Visar inlägg med etikett Lund. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett Lund. Visa alla inlägg

14 nov. 2012

Bibelskola i Lunds domkyrka

Bibelskola i Lunds domkyrka

Tillsammans med med bland annat Lunds stift startar Lunds domkyrkoförsamling en bibelskola för ungdomar 17 år och uppåt. Bland föreläsarna finns biskop Antje Jackelén, domprost Håkan E Wilhelmsson och professor em Birger Olsson.

Kursledare är upphovsmännen bakom Verbums prisbelönta "Gummibibel" Fredrik Beverhjelm och Rickard Bonnevier tillsammans med Nina Karemo från Lunds stiftskansli.

I många församlingar finns en stor grupp unga konfirmandledare och i nästan alla församlingar finns det ungdomar som vill borra sig djupare in i bibelns värld och kristen tro.

Den bibelskola som nu startas av Lunds domkyrkoförsamling är ett sätt att erbjuda dessa ungdomar, från hela Lunds stift, ett sammanhang där kvalificerade föreläsare ger ingångar till egna samtal och funderingar kring bibel, kyrka och tro.

Bibelskolan tar sin utgångspunkt i Verbums "Gummibibel". Bibelskolan träffas fem heldagar under våren med inbjudna föreläsare Lars Eric Axelsson, biskop Antje Jackelén, domprost Håkan E Wilhelmsson, professor em Birger Olsson och Eva-Lotta Grantén.

Efter den inledande föreläsningen får ungdomarna, under ledning av Fredrik Beverhjelm, Rickard Bonnevier och Nina Karemo, i mindre grupper arbeta vidare med de frågeställningar som föreläsaren har lämnat i kombination med några av de krokar som "Gummibibeln" erbjuder. Samtalsledare är ungdomar från Svenska kyrkans unga i Lunds stift.

Läs mer och anmäl dig här>>

Rickard Bonnevier
Rickard satt i kyrkomötet förra mandatperioden för POSK. Han arbetar som informatör i Lunds domkyrkoförsamling och har vunnit pris som årets förnyare 2011 tillsammans med Fredrik Beverhjelm för sitt konfirmandkoncept.

Att starta en bibelskola är inget nytt. Att starta den för ungdomar är heller inget nytt. Det har gjorts förr och det behöver göras i framtiden också. Det finns ett otroligt sug efter Guds ord och rejäl undervisning hos ungdomar (och vuxna också för den delen). Jag tycker det är lysande att Lunds domkyrkoförsamling har tagit initiativ till detta och hoppas att det ska uppmuntra fler församlingar att erbjuda liknande koncept.

Det gäller att hitta de tider och medier som fungerar. Konceptet kan säkert se väldigt olika ut på olika håll.

Ur POSKs vision och program:
Kunskapen om kristen tro och Svenska kyrkans liv och uppdrag försvagas snabbt i vårt land vilket betyder att många människor saknar ett språk för en andlig längtan och för religiösa erfarenheter. POSK vill att församlingarna ska vara öppna och välkomnande för alla som söker sig dit. För dem som i vuxen ålder närmar sig kyrkan ska församlingarna kunna erbjuda en genomtänkt och inbjudande undervisning där människor möts med respekt och erbjuds stöd att växa i kyrkans gemenskap. På detta sätt rustas människor att leva sin tro i vardagen.
 Kyrkans Tidning: Bibelskola för unga startas i Lund>>

7 nov. 2012

101 idéer för konfirmandarbetet


 Rickard Bonnevier och Fredrik Beverhjelm utsågs till årets förnyare i Svenska kyrkan år 2011, prisade för konfirmandarbetet ”De 24 äventyren” i Lunds domkyrkoförsamling. I centrum för det arbetet står tilliten till ungdomarna och med hjälp av nutida referenser som musik och film bildas bryggor från konfirmanden till kyrka och tro. Fredrik och Rickard ligger också bakom Verbums konfirmandbibel ”Gummibibeln” och ”Guide till konfirmandbibeln”.

Nu i dagarna utkommer vår nästa bok, ”101 idéer för konfirmandarbetet”. Boken är en riktig plocklåda för dig som jobbar med konfirmander. En del idéer är mer övergripande, andra mer konkreta. Från församlingens prioriteringar, teologi eller människosyn till upplägg av upplevelsevandring eller utrustningslista för läger.

Fredrik och Rickard har delat med sig av ett av de 101 idéerna till POSK valbloggs läsare, köp boken hos Verbum förlag för att läsa de resterande 100!

# 55 Bron

Om musikens kraft

”Like a bridge over trouble water” (Simon & Garfunkel “Bridge over troubled water”)

Få saker är så kraftfulla som musik. Ända sedan de första tonåringarna dök upp har musiken varit en viktig del av ungdomars identitet och livstolkning. Musiken har en kraft som få andra redskap har. Tänk själv – har du någon speciell låt som är knuten till en speciell händelse? En låt som är förstörd av en trasig relation?

Det första många ungdomar gör när de vaknar och det sista de gör innan de somnar är att lyssna på musik. Musiken finns ständigt kring ungdomarna, i datorn, mobilen, i-poden. Självklart ska den också finnas med i våra sammanhang i kyrkan.

I och med den digitala revolutionen har sättet vi lyssnar på musik förändrats. Tidigare generationer lyssnade på hela plattor, där det ofta fanns en röd tråd från den första till den sista låten på varje sidan av LP-skivan. Ungdomar idag lyssnar på enstaka låtar, som ett ständigt pågående blandband. Tidigare generationer gick till skivaffären och köpte en fysik produkt (LP eller cd), medan ungdomar idag lyssnar på musik digitalt. Nästan all musik finns tillgänglig, en ny låt kan vara från förra månaden men också vara 40 år gammal. Idag är det inte relevant vad som ligger på listorna utan det som styr är de tips du får från andra – eller vad du själv letar upp.

Vår entydiga erfarenhet är att det är lättare att börja i det bekanta (se # 12), det vill säga i musiken, och sedan ta steget in till bibelns texter. Lyssna på en låt och ha texten tillgänglig för konfirmanderna. Texten söker du fram på Internet, sök efter låtens titel och ordet lyrics (text på engelska). Fundera sedan i mindre grupper över vad låten betyder och vad texten vill säga. Precis som vi betraktar en tavla kan vi betrakta musik. Tolkningen är alltid fri. Vissa låtar har en väldigt tydlig kristen koppling, andra mindre. Frågan är om det spelar någon roll så länge låten är ett redskap för evangeliet.

På många sätt är låtarna moderna liknelser. Om Jesus berättade om senapskorn kan kanske en låt vara dagens senapskorn. Precis som Jesus började i det bekanta är det en pedagogisk poäng att börja i det som är bekant idag – musiken. Man behöver inte ha hört låten för att den ska vara bekant, saker som stil, ljudbild, ”kändisskap” räcker för att bygga bron mellan lyssnare och budskap. Troligtvis har vi inget redskap i konfirmandarbetet som populärmusiken. Det är inte att sälja sig, tvärtom. Kent, Ozzy Osbourne, Regina Spektor arbetar lätt tillsammans med bibelns texter och budskap.

Vilka låtar man väljer är upp till smak, tycke och tema. Mellan vad som fungerar eller inte är det ofta en hårfin gräns. För att vara helt säker bör du kolla med dina unga ledare. Musik som kan tyckas låta likadant kan uppfattas väldigt olika av konfirmanderna.

Börja i det bekanta – använd musiken som bron mellan unga och tron.

Fundera vidare!
Vilken musik gillar du? Finns det något du kan använda där?
Fråga 10 unga ledare om deras tips på musik utifrån ett visst tema.
Öppna ett konto åt församlingen på en digital musiktjänst.

Rickard Bonnevier


Rickard har suttit i kyrkomötet för POSK i Lund stift.

Läs Fredrik Beverhjelms krönika på Verbums webbsida här>>



Verbums förlag>>

2 nov. 2012

Kerstins bönbok ger hopp i sorgen

Tidningen Dagen skriver den 1 november om Kerstin Hesslefors Perssons senast bok "När sorgen värker".
Dagen: Hennes bönbok ger hopp mitt i sorgen>>

Kerstin Hesslefors Persson är kyrkoherde i Allhelgonaförsamlingen i Lund. Hon kommer från Göteborgs stift. Kerstin har varit ledamot i kyrkomötet för POSK under flera mandatperioder och sitter nu i nämnden för utbildning, forskning och kultur.

Läs om alla Kerstins böcker hos Argument förslag här>>

Så här skriver tidningen Dagen:
”Gud, min gud, jag är rastlös, så kraftlös och mitt emellan” inleder hon en av bönerna.
– Då kan den enkla frågan: Hur mår du? bli den allra svåraste frågan. Jag orkade inte berätta om den som frågade inte hade tid att lyssna. Ibland svarade jag att jag mådde bra bara för att jag inte ville och orkade berätta hur det verkligen var.
– Jag kunde inte ens gå in i en klädaffär och köpa en skjorta. Det kändes som kläderna föll över mig. Gick jag in i en bokhandel var jag tvungen att gå ut igen. Jag kunde inte ens välja en bok.
Men skriva en bok kunde hon. Verkligen. En bok med ord, födda ur egen smärta.
– En del av bönerna har jag skrivit tidigare i livet, men många kom till mig nu då jag bearbetade min egen sorg.
 (…)
Kerstin har medvetet inte tryckt in bibelord och andliga hänvisningar i boken, men på sista sidan sammanfattar hon Bibelns budskap i fjorton ord: ”Jag ser ett kors och hör en viskning: Var inte rädd, det finns hopp”.
– Jesus förvandlade korset, dödens symbol, från det hopplösa, svarta, vanmäktiga, slutgiltiga till kärlekens tecken. Det är genom korset det finns hopp. Tron på uppståndelsen och evigt liv.
– Varje gång jag har en begravning lägger jag mull på kistan i formen av ett kors. Det är genom det vi har hopp. Ge inte upp, vi får gå ett steg till, det finns en riktning vidare.


19 sep. 2012

Svenska kyrkans sociala roll

Jonas Lindberg, POSK i Uppsala, skriver på sin blogg om att "Det rör sig kring Svenska kyrkan som välfärdsaktör">>. Han hänvisar till den särskilda dag som Västerås stift ordnar under hösten och också till Lund.

I POSKs vision och program:

Svenska kyrkans sociala roll

Vi lever i ett samhälle som snabbt förändras. Det finns nu möjligheter för Svenska kyrkan att på ett nytt sätt vara aktör i samhället och därigenom möta människor i nya sammanhang. Staten och SKL (Sveriges kommuner och landsting) har slutit en överenskommelse med organisationer inom den ideella sektorn i syfte att underlätta och öka det samhälleliga ansvarstagandet från dessa och här finns stora förväntningar på att kyrkan tar ansvar som aktör. Svenska kyrkan är i dag den klart största organisationen inom denna sektor.

POSK vill verka för att församlingar och pastorat noga följer denna utveckling och utifrån sitt uppdrag som kyrka överväger på vilket sätt man kan ta ansvar och finnas närvarande i samhällslivet. Exempel på detta är verksamhet inom förskola, fritidsgård, hemtjänst och boenden av olika slag. POSK anser att även begravningsbyråverksamhet har en naturlig anknytning till församlingens grundläggande uppgift med dess diakonala och liturgiska dimension. Begravningsbyråverksamhet i Svenska kyrkans regi bör därför vara tillåten.

Svenska kyrkan har en lång tradition av engagemang inom bland annat sjukvård och skola. Det är fortsatt en angelägenhet för kyrkan att, när det finns förutsättningar, själv bedriva sådan verksamhet. För verksamhet som kräver större investeringar och mycket personal bör man finna organisatoriska former som inte riskerar att sådan verksamhet sammanblandas med och urholkar de lokala enheternas ekonomi. Sådana verksamheter bör därför normalt bedrivas organisatoriskt fristående från, men i nära samverkan med församlingar och pastorat.

9 sep. 2012

Rapport från en dag på Världens fest

En tillställning som Världens fest är ju givetvis mycket speciell. Man kan fundera över om det är en bra idé att försöka samla ihop så mycket människor och göra något tillsammans.

Och för oss som är med så är det lätt att tänka "Varför gjorde de så här? Varför gjorde de inte så här istället? Varför är den med och varför är den inte med?" Och visst - de frågorna ska vi ställa. Men sen tänker jag att det också är viktigt att tänka efter - hur skulle jag gjort för att det skulle blivit bättre?

Idag har jag som jag redan berättat varit på morgonbön i form av en orgelmeditation. Sedan var jag och lyssnade på Marika Griehsel som hade en panel från kyrkokansliet och de pratade om "På vems villkor bryr sig världen?". De pratade alltså om hur svårt det är att få medierna intresserade av alla de katastrofer som existerar i världen. För medierna bidrar till att öka insamlandet och hjälpen till dessa områden. De berättade hur de gör och hur det fungerar. Ett mycket intressant samtal. Grunden för Svenska kyrkans insamlingsarbete bygger på hur den barmhärtige samarien agerade. Mycket bra liknelse!

Sen var jag och lyssnade på Mattias Hallberg från kyrkokansliets webbavdelning som pratade om "Sociala medier, hur funkar det?" och vi fick fundera över hur vi kan använda sociala medier för att öka förståelsen och intresset för internationella frågor och insamling.

Sen gick jag och lyssnade på Margot Wallström som varit FNs särskilda representant i frågor som rör sexuellt våld i konfliktområden. Hennes berättelser var fullständigt förfärliga. Men det finns lite hopp. Och kyrkan finns med och stöttar kvinnorna - men det finns massor mer att göra. Och att påverka opinion och ställa männen inför rätta. Och som Margot sa - detta har alltid pågått under krig. Men det är ingen kultur - det är kriminellt!

Under hela eftermiddagen pågick det program på Stora torget, med olika musikaliska inslag. Jag lyssnade bland annat på Anders Nyberg och hans ensemble. Därefter kom Sarah Riedel och Tobias Helldin som har spelat in en speciell jazzCD där alla pengar oavkortat går till Svenska kyrkans internationella arbete på Afrikas horn.

Och sen klockan 18 började festkvällen… Doreen Månsson ledde oss genom kvällen. Några korta tal om freden hölls av biskop Stephen Dokolo, prästen Albin Tanke, Fulata Moyo från kyrkornas världsråd samt ärkebiskop Anders Wejryd.
Här kan du se biskop Anders tal:
(jag försökte hitta det på hans blogg, men där ligger fortfarande sista inlägget från 8 april 2012 kvar! Vilket är otroligt med tanke på vad som står i programmet på första sidan där biskop Anders och biskop Antje inbjuder till möte och undertecknar med "Var aktiv och engagera dig i att tänk@framtid!" och sen står deras båda namn och under biskop Antje står hennes twitterkonto. Och under biskop Anders står adressen till hans blogg… som alltså är uppdaterad 8 april 2012. Jamen… skärpning! Däremot fanns talet på Världens fest webbsida här>>)
Det var lite svårt att tända ljusen som skulle ingå i ljusmanifestationen för fred. Det blåste för mycket. Men om man gick ihop flera stycken så kunde man tända tillsammans! Det var allt lite symboliskt det.

Jag var tyvärr inte så imponerad av det gemensamma torgprogrammet. En ung duktig sångerska/låtskrivare Sara Thuresson imponerade mest. Östblocken spelade baltisk musik (jodå - de var duktiga också), Behrang Miri (rappare och muslim) var duktig, men jag förstod inte riktigt varför han var där. Cirkör Event underhöll också med dikter, akrobatik och ballonger. Samt svärdslukning… kan väl i och för sig passa om vi ska prata om fred?

Tja, det lämnar en del övrigt att önska just det där.

Det är aldrig lätt att få till det så att alla blir nöjda med allt. Och det allra mesta är väldigt, väldigt bra. Såklart. Men inte så bra att det inte kan bli bättre.

Jag har funderat vidare på det där med vem mötet är till för och alla de anställda som är där. Om de inte hade varit där… då hade jag nog skrivit om det också.
Världens fest skriver på sin webbsida om vilka de vänder sig till:
Det övergripande syftet för Världens fest 2012 är att, med Svenska kyrkans internationella arbete i fokus, manifestera Svenska kyrkans samhörighet med den världsvida kyrkan. Festen ska synliggöra och väcka intresse för Svenska kyrkans internationella arbete för en bred allmänhet. Världens fest riktar sig till alla som är intresserade av internationella frågor, församlingarnas internationella grupper, förtroendevalda och medarbetare.
Jag sprang på två bekanta när jag stod på Stora torget. Ett par som är mycket kyrkliga. Går i kyrkan varje söndag. Är mycket aktiva i sin församling. De såg lite förvånade ut över ståhejet och sa "vi har inte hört någonting om det här. Vi bor 9 km bort… Hade vi vetat detta hade vi kanske kommit".
Tja… det här med kommunikation är inte så enkelt som det kan verka. Men helt klart är att alla församlingar inte har tagit sitt ansvar och informerat HELA församlingen om mötet.

Nu är det hög tid för mig att sova. Försöka smälta intrycken från den här långa dagen.

10 maj 2012

Årets förnyare åter i Lunds stift

Ett pressmeddelande från Svenska kyrkan berättar att det är återigen i Lunds stift som årets förnyare finns.
Stort grattis till Landskrona församling.

Församlingen i Landskrona får pris för projektet BroBygge
Svenska kyrkan - 2012-05-10 07:40

Utvecklingsarbetet i Landskrona församling i Lunds stift har fått priset Årets förnyare i Svenska kyrkan.
En del av utvecklingsarbetet har omfattat projektet BroBygge som startade för tre år sedan. Målet var att etablera dialog och gränsöverskridande möten mellan barn och ungdomar, mellan kristna och muslimer, mellan män och kvinnor, mellan medelklass och arbetarklass i Landskrona församling.

En del av utvecklingsarbetet har omfattat projektet BroBygge som startade för tre år sedan. Målet var att etablera dialog och gränsöverskridande möten mellan barn och ungdomar, mellan kristna och muslimer, mellan män och kvinnor, mellan medelklass och arbetarklass i Landskrona församling. När projektet var avslutat hade en gränsöverskridande samverkan blivit centrum i församlingens identitet.

I motiveringen till priset som Årets förnyare heter det:
"I församlingens brobygge har man tagit frågorna om kyrkans betydelse för att motverka främlingsfientlighet, rasism och klassklyftor på allvar. Genom sitt arbete har man byggt broar mellan kristna och muslimer och mellan människor som lever olika liv, inte minst bland ungdomar i konfirmandåldern".

- Vi är jätteglada och stolta över priset, säger  Eva-Lotta Grantén, som varit projektledare.  Det är en bekräftelse att detta utvecklingsarbete bejakas av kyrkan. Församlingens arbete går vidare, även om projektet BroBygge är avslutat.

Priset "Årets förnyare i Svenska kyrkan" ska gå till en person eller grupp som verkat för ett gränsöverskridande och framåtvänd kyrka. Priset vill lyfta fram teologi och kyrkoliv som inspirerar andra och gjuter hopp i Svenska kyrkan.

Bakom priset står Kyrkans Tidning, Gotlands kyrkvecka och Visby domkyrkoförsamling. Det delas ut under Gotlands kyrkvecka 9- 13 maj  i samband med söndagens gudstjänst.

För mer information kontakta; Eva-Lotta Grantén, chef för Lunds stifts utvecklingsavdelning och tidigare projektledare för BroBygge i Landskrona 046- 15 55 30
Bengt Karlgren, kyrkoherde i Landskrona, 0708 -239687.
Mats Hermansson, domprost i Visby och ledamot i juryn som utser
Årets förnyare 0498-20 68 10

Svenska kyrkan: Landskrona BroBygge>>

Förra året gick priset Årets förnyare till Richard Bonnevier och Fredrik Beverhjelm för deras arbete med konfirmnader i Lunds domkyrkoförsamling.
Årets förnyare 2011>>

14 mars 2012

"så planterar jag mitt äppleträd i dag…"



I höstas hade jag en motion till kyrkomötet om Lutherjubileet. Jag ville att Svenska kyrkan skulle vara med och fira Luther och ta rygg på tyska kyrkan så har ett 10-årigt jubileum med olika årsteman.
Motion 2011:86 Svenska kyrkan och den lutherska reformationen>>

Förra våren var POSKs kyrkomötesgrupp i Lutherstadt Wittenberg och blev guidade. Bland annat träffade vi Kerstin Wimmer från Lund så då hade en gästprofessur i Wittenberg. Vi fick också information om jubileet. Bland annat var där en trädgård med träd - formade som en Lutherros. Tanken var att de olika lutherska kyrkorna planterade ett träd i Wittenberg och ett träd hemma - som en symbol på den växande kyrkan.

Jag tyckte detta var en lysande idé och hoppades att Svenska kyrkan skulle vara en av de kyrkorna så planterade ett träd.

Nu har Lunds stift tagit initiativ till just det här. På deras webbsida står det följande:

Vid en symbolisk trädplantering bredvid Domkyrkoforum överlämnar biskop Antje Jackelén ett träd till Svenska kyrkan som ett levande tecken på gemenskap mellan olika grenar av kyrkan. Detta sker i samband med lördagsmusiken i Domkyrkan nu på lördag, den 17 mars, och till sin hjälp kommer biskopen att ha Elliot, 6 år.

Den symboliska trädplanteringen är en del av reformationsjubileet som äger rum 2017, då det är 500 år sedan Martin Luther spikade upp sina berömda teser i Wittenberg. Trädet, en Robinia, blir Svenska kyrkans vänträd till det träd som biskop Antje planterade i Wittenberg i Tyskland den 31 oktober 2011.

- Inför jubileet 2017 planteras 500 träd i Luthergarten i Wittenberg som ett tecken på växande gemenskap i den världsvida kyrkan. I samband med reformationsdagen i Tyskland i höstas hade jag förmånen att få plantera Svenska kyrkans träd som har nummer 101. Robinian vid Domkyrkoforum är en gåva från biskopsämbetet i Lund till hela Svenska kyrkan, berättar biskop Antje Jackelén.

Ceremonin nu på lördag inleds med den vanliga lördagsmusiken i Domkyrkan kl. 10.00 då domkyrkoorganist Tomas Willstedt bland annat spelar luthermusik. Direkt efter, ungefär kl. 10.30, sker den symboliska trädplanteringen vid Domkyrkoforum med biskopen och Elliot, 6 år.

Fakta om 500-årsjubileet
År 2017 är det 500 år sedan Martin Luther startade reformationen genom att spika upp sina 95 teser på Slottskyrkans port i Wittenberg. Detta skedde den 31 oktober 1517.
“Även om världen går under i morgon så planterar jag mitt äppelträd idag” lär Martin Luther ha sagt som ett uttryck för hopp och framtidstro.
Därför planterar Lutherska Världsförbundet en stor park – Luthergarten – i Wittenberg med femhundra träd, ett för varje år sedan reformationen. Träden doneras och planteras av kyrkor, stift och församlingar från hela världen, som också förbinder sig att plantera ett ”vänträd” hemma i sin egen kyrka.

SÅ roligt tycker jag! Kul att Lunds stift har tagit det här initiativet!

3 jan. 2012

Se Lunds domkyrka genom 1000 år


Två arkitektstudenter har gjort en animering av Lunds domkyrkas förändring under 1000 år.
Så här skriver Kyrkans Tidning: 3D-film visar hur Lunds domkyrka sett ut genom tiderna>>
Utifrån gamla ritningar och annan insamlad fakta har de först gjort skisser, därefter har de byggt 3-Dmodeller i ett datorprogram. Ett program som gör att man kan få grejer att flytta på sig och regissera händelseförloppet med hjälp av flera kameror, berättar de.

- Att vi valde domkyrkan beror på att vi läser historisk arkeologi som utgår från tidsperioder då det funnits skriftliga källor, det vill säga medeltiden och framåt och kyrkan är väl dokumenterad. Dessutom hade min kollega redan skrivit sin kandidatuppsats om domkyrkan, säger Fredric Wirbrand.


Se också Lunds domkyrkas webbplats>>

10 nov. 2011

Svenska kyrkan och Luther

Lutherfirandet i Lutherstadt Wittenberg i oktober gästades av biskop Antje Jacklén och en grupp från Lunds stift.
Kyrkans Tidning skriver om detta, du kan läsa hela artikeln:
Som det står i artikeln:
-Ett av valspråken i Luthers program är att kyrkan ständigt behöver reformers. Hur åstadkommer vi det? Vi talade även mycket om språk och språkets betydelse utifrån Luthers teologi, Vi har det talade språket, kroppsspråket och musikens språk. Hur skall vi få detta att leva?
Glädjande nog så godkände kyrkomötet en av mina två motioner - nämligen:
Kyrkomötet beslutar att uppdra till kyrkostyrelsen att undersöka och planera ett firande inför reformationens 500-årsjubileum 2017.
Mot 2011:86 Svenska kyrkan och Lutherska reformationen>>

Jag hoppas att Svenska kyrkan tar tillvara på tillfället att lyfta fram den Luther som vi inte brukar höra talas om. Om munken som rymde med en nunna, fick många, många barn, pratade om allt med sina "lärjungar" - översatte bibeln till tyska så att gemene man kunde förstå bibelordet, som bryggde öl hemma, som undervisade vid köksbordet. Han använde folkliga melodier som människorna kände igen och skrev nya texter, nya psalmer.

Tänk om vi kunde få tala om detta, tänk om vi kunde lyfta det fullständigt revolutionerande som Luther gjorde - och applicera det i vår tid? Vad är det som behöver reformeras nu? Hur får vi ut ordet till alla människor? Hur kan vi möta människor med Guds ord så att det kan förstås - på deras eget språk? Hur kan vi leva som en reformerande kyrka idag?

Idag - den 10 november - är det Luthers födelsedag. Läs mer om Luther här>>

1 okt. 2011

POSKbloggen tog hem priset

Det har varit en tävling på HelaKyrkansWebb.se där POSKbloggen var en av tre finalister i bloggkategorin. Så här står det:

Vinnare i Hela Kyrkans Webbpris 2011

Efter den omröstning som skett här på webbplatsen under veckan bland finalisterna i Hela Kyrkans Webbpris kan vi nu stolt presentera vinnarna i Hela Kyrkans Webbpris 2011! Här nedan kan ni se vilka som vann, och vad de vunnit. Alla finalister kommer även att få ett fint diplom och ett exemplar av Brit Stakstons purfärska bok ”Gilla!” om engagemang och sociala medier i idéburna organisationer.

Bästa församlingswebb: Lunds domkyrkoförsamling

Lunds domkyrkoförsamling är en av Sveriges mest besökta församlingshemsidor. De arbetar mycket och aktivt med sociala medier på bl a Facebook, Twitter och Youtube.

Priset i denna kategori är två konsulttimmar med en av Sveriges främsta sociala medier-profiler: Emanuel Karlsten. Emanuel är sprungen ur Frälsningsarmén och har varit webbredaktör på tidningen Dagen med stort renommé. Han är numera frilansare med uppdrag som DN-krönikör och har ett flertal stora uppdrag för Aftonbladet och Expressen i bagaget.

Bästa kristna organisationswebb: Linneahuset

Linneahuset är en liten organisation som lyckas förmedla sitt uppdrag med all önskvärd tydlighet. Ett gott föredöme för många liknande organisationer.

Priset i denna kategori är en föreläsning med Pernilla Näsfors, en av Sveriges nyaste sociala medier-stjärnor. Pernilla konsultar med företaget Openhearted och jobbar mycket i skärningspunkten mellan sociala medier och socialt ansvar, internet och aktivism, webb och bistånd.

Kristen up ‘n’ coming sociala medier-profil: Carina Etander Rimborg

Carina Etander Rimborg är en ganska ny och mycket aktiv bloggare som snabbt fattat att generositeten på nätet är en förutsättning för att nå ut.

Priset är en biljett till Sweden Social Web Camp, alternativt till Webcoast, inklusive resa. Dessa två konferenser är som sociala medier, fast öga mot öga. Deltagarna skapar själva innehållet och mottagandet har varit enormt.

Församling i bäst behov av ny hemsida: Missionskyrkan Frykerud

Missionskyrkan Frykerud hade en av Sveriges församlingars första hemsidor. Den har de fortfarande kvar.

Priset är en enkel och funktionell hemsida byggd i WordPress av webbyrån Worldwide Webservices. De specialiserar sig på församlingar i Sverige och internationellt och har ett gott renommé. Missionskyrkan i Frykerud får även ett års webbhotell hos Crossnet.

Grattis alla vinnare!!!

Stort tack säger också jag, dels till nomineringen, dels till alla som har röstat på bloggen! Det känns väldigt roligt att bloggen blivit uppmärksammad och jag tackar alla som på olika sätt bidrar!

Jätteroligt också att Lunds domkyrkoförsamling tog hem webbsidepriset. GRATTIS säger jag. I Lunds Domkyrkoförsamling arbetar bland annat POSKaren Richard Bonnevier. Så det är som sagt extra, extra roligt!

Uppdaterad 20111003 kl 15:25
Kyrkans Tidning: Missionsförsamling får ny webbplats i pris>>
Kyrkans Tidning: Konferens om kyrkan på webben delar ut pris>>

Uppdaterad 20111007 kl 11:00
Dagen: Kristna webbpriser utdelade>>

14 apr. 2011

Utbildning med pastoral och teologisk praktik

Från KMT - Kyrkomusikernas tidning nr 4-2011, har vi med tillstånd av författaren fått lov att publicera följande artikel:

Fantastiskt roligt att komma hit och utvecklas

– pastoral utbildning för blivande organister


Det är en kylslagen tidig vintermorgon i Lund när ett antal individer alldeles uppenbart inte är på väg till jobbet eller till sina sedvanliga universitetsinstitutioner. De har istället den imponerande Allhelgonakyrkan i sikte, en tegelkatedral som i sin nygotiska insides prakt ser lika nyrenoverad ut som den faktiskt är.

Skaran som efter en stund samlas i koret är kyrkomusikerstudenter och prästkandidater tillsammans med lärare och handledare från Pastoralinstitutet. Det skall bli en heldag kring dopet, med praktisk övning i centrum.

För den som eventuellt inte är insatt handlar detta – ur kyrkomusikerperspektivet – om den pastoralteologiska kurs för blivande organister som Svenska kyrkan på nationell nivå beslutat förlägga till Lund. Det handlar till att börja med om en tvåårig försöksutbildning som skall täcka den lucka som uppstod när organistexamen genom den så kallade Bolognamodellen försvann från universitetens utbildningshorisont och ersattes med en kandidatexamen.

Eller i korthet: fyra år blev plötsligt tre. Och eftersom Kyrkoordningen fortfarande förutsätter en organistexamen för behörighet som organist så fick något akut göras. Det blev en ”Svenska kyrkans organistexamen” istället. Den består av den treåriga kandidatutbildningen på någon av musikhögskolorna samt ett fjärde pastoralt år i Svenska kyrkans egen regi.

Nyordning


Den här lösningen har orsakat mycken debatt och fått hård kritik, inte för själva saken i sig – att exempelvis blivande präster och musiker får möjlighet att möta varandra – utan framför allt för att nyordningen genomfördes med på tok för kort framförhållning. Här finns en rad följdproblem som fortfarande inte är lösta men som vi här fortsättningsvis inte berör.

Den första kullen kyrkomusiker om sammanlagt tre personer började sitt ”fjärde” – pastoralteologiska – år hösten 2010. Det är denna lilla skara som denna tisdagsmorgon samlas med teologerna för att öva dop. Fram rullas ett altare som kläs och dukas, ett par dockor tas fram, det plockas med handböcker, psalmböcker, noter. Efter en stund tar koncentrationen över: morgonbön tillsammans, och därefter kan det första ”dopet” börja. Nu är allt på allvar, dockorna skulle annars lika gärna kunna vara levande individer.

Praktisk övning


Det skall komma att bli ett antal dopövningar denna dag. Dessa har förberetts genom ett tidigare seminarium. Därefter följer förberedelser i grupp, parvis samt enskilt. Så kommer den praktiska övningen, dopgudstjänsten, som avslutas med respons: dels från gruppen, dels enskilt från läraren till studenten. Övningen är i sin tur examinerande.

Michal Wodrowski är utbildad i Polen och kom till Sverige 2005. Han har en gedigen musikutbildning från Poznan, som pianist, organist och pedagog. Så hamnade han som kyrkomusiker i skånska Lövestad och upptäckte att det fanns anledning att komplettera för att få full behörighet som organist i Svenska kyrkan. Han har bara positivt att säga om den pastoralteologiska kursen:

– Jag är mycket nöjd med den här terminen, fina människor och fina kollegor. Det är många teologiska aspekter som man också måste kunna som organist. Det är fantastiskt roligt att komma hit och utvecklas.

Vissa delar menar han dock skulle kunna ligga på en högre nivå. Och så är det lite för lite av det musikaliska innehållet menar han:

– Jag tror att kanske det skulle vara bra med mer praktiska saker, musikaliskt. Allt är inte enkelt och självklart. Medan det är lite för basal nivå ibland när det till exempel handlar om vilka gudstjänstformer det finns.

Positivt


En annan av kyrkomusikerstudenterna är Pernilla Vikström, som genomfört sin utbildning vid Musikhögskolan i Malmö. Hon instämmer i Michals omdömen, och säger:

– Vi hade väldigt roligt i vår lilla grupp på tre musiker och vi trivdes väldigt bra tillsammans med präststudenterna och lärarna. Sen lärde vi oss otroligt mycket också och fick diskutera mycket kring vår personliga tro, synen på kyrkan och vår uppgift som kyrkomusiker.

Har du blivit överraskad av något?

– Ja, att det blev så positivt. Man vet ju aldrig innan man börjar något nytt. Jag var rätt så kritisk innan kursen hade börjat.

Tror du att det här är en utbildning som skulle kunna fungera i framtiden, med nuvarande upplägg?

– Eftersom utbildningen är helt ny så tror jag det är helt ofrånkomligt att det kommer krävas vissa justeringar här och var i upplägg och så vidare, även om det allra mesta har varit jättebra.

Pedagogisk modell


– Det kommer väl förhoppningsvis bli ett annan utgångsläge för dem som ska söka i framtiden och har vetat om att den här terminen kommer komma ända från början. Då får man lite mer möjlighet att planera sitt liv, välja studieort och så vidare.

– Sedan gäller det väl att det blir lite fler som söker till de kommande åren också. Det är ju inte idealt utbildningsmässigt att ha tre studenter i en klass, även om det har varit mysigt för oss. Kursen i stort tycker jag har fungerat väldigt bra.

Kyrkomusikerutbildning Lund. KMTLena Petersson är teolog och musiklärare, hon undervisar på Pastoralinstitutet i Lund och har haft ett särskilt ansvar för kursen detta det första året. Hon framhåller den pedagogiska modell som arbetet bygger på: att starta i praxis för att sedan reflektera och som ett tredje steg återvända till praktiken. Studierna skall också kopplas till ett regelbundet gudstjänst- och andaktsliv. Formerna är föreläsningar, seminarier, trossamtal och praktisk övning.

På frågan om vilka erfarenheter hon har från det första pastoralteologiska året med kyrkomusiker involverade säger hon:

– Vi trodde det skulle bli bra, det blev ännu bättre, säger hon. Det som har varit bra är dels det oerhörda engagemang för teologin, det som ligger i pastoralteologin, att fundera över kyrkans liv, församlingens liv, hur viktigt det har varit.

Respons


– Det handlar till exempel om bibelsyn, Svenska kyrkans nattvardssyn, vad det är att vara en folkkyrka, för att ta några exempel. Så det har varit fantastiskt stimulerande.

– Kyrkomusikerstudenterna har gång på gång påpekat att det här är jätteroligt, det är viktigt. Och jag tänker att de här kommer aldrig att leva utanför en församlings samtal kring viktiga frågor.

– Det syns också tydligt i responsen här, att de är lika engagerade i allt.

– Sedan alla roliga kommentarer: när man sitter på en sådan här respons så säger plötsligt en kyrkomusikerstudent ’tänk att ni präster lägger så mycket tid på hur ni skall stå, jag har bara tänkt att ni går där fram och tillbaka ...’ Och sedan säger präststudenterna: ’tänk att man kan lägga så mycket tid på ett förspel till en begravningspsalm och fundera så mycket på det’.

– Då tänker jag, att det här är helt rätt, självklart ska vi utbildas tillsammans. Därför att vår respekt för varandra kompetenser, den ökar då.

Tillsammans har studentgrupperna genomfört gudstjänstövningar med av vad det handlar om i en stegvis process.

– Det har gett kolossalt mycket, säger Lena.

Teologisk fördjupning


Andra gemensamma delar har varit mötet mellan kyrka och samhälle, religionsmötesblocket med studiebesök, kris och katastrof samt mötet med media. En del av ledarskapsutbildningen har också varit gemensam liksam trossamtalen och vissa teologiska inslag när studenterna arbetade med en teologisk tolkningsvecka inför julen.

– Det som kyrkomusikerna haft själva är teologisk fördjupning, säger Lena Petersson. Vi utgår ifrån att de har med sig grundläggande kunskaper, de har spelat så mycket att de får så mycket med sig ... Ämnena har varit exempelvis Gudsbild, människosyn, kristologi eller Jesusbilder, både i musiken o i teologin, lite etik, d.v.s. en form av grundläggande dogmatik på den nivån där de är. Just de här studenterna har mycket med sig, och har studerat teologi på universitetet innan. Hur det blir i framtiden beror på vilken bakgrund nya kyrkomusikerstudenter har.

– De har också haft ämnen som församlingens gudstjänstliv, barn och musik, ungdomsmusik, särskilda seminarier kring musiken inför dop, begravning etc.

Den nuvarande kursen löper som sagt ytterligare ett år inom ramen för försöksperioden. Kommer något att ändras?

– Huvudkonceptet håller. Vissa saker som nu gjorts i respektive studentgrupp kan i framtiden göras tillsammans, har jag märkt.

– Sedan är det klart att vi skall utvärdera och justera utifrån årets erfarenheter, men grundkonceptet håller.

Henrik Tobin

Kyrkomusikernas tidning

FAKTA


Pastoralteologisk kurs för kyrkomusiker – innehåll

Den pastoralteologiska kursen för kyrkomusiker är ettårig och bygger dels på en termins (20 v) studier på plats i Lund, dels på kvalificerad handledning under en termin när studenten skall ha en tjänst omfattande minst 50% av heltid. Kursen, vars mål är att förbereda för anställning som organist inom Svenska kyrkan, bygger på följande kursmoment (ungefär hälften av kursen genomförs tillsammans med teologistudenter under dessas sluttermin)

– teologisk fördjupning
– gudstjänst och musik
– ledarskap
– själavård
– växt och fördjupning/trossamtal
– musik i församling och kyrka
– kyrka och omvärld
– kyrkorätt
– master class för musikalisk fördjupning

Ur POSKs handlingsprogram:
Utbildningarna till tjänst i kyrkan ska tillföra den kompetens som församlingarna behöver för att fullgöra sitt uppdrag att fira gudstjänst, bedriva undervisning och utöva diakoni och mission. Svenska kyrkans anställda måste ha en god teoretisk och praktisk utbildning. POSK anser att teori och praktik behöver integreras mer med varandra och delar av utbildningarna bör vara gemensamma.

7 apr. 2011

Fler Imamer i Svenska kyrkan

I Kyrkans Tidning kan vi idag läsa om att Sofia församling inte var första församlingen att anställa en Imam. I Malmö har det under två år funnits en Imam i arbetslaget i Västra Skrävlinge församling. Imamen har tekniskt sett fått sin lön av Lunds missionssällskap men kyrkoherden i Västra Skrävlinge är hans chef och arbetsgivare.

Kyrkans Tidning: Två år med Imam i Malmö>>

Lunds missionssällskap är Sveriges äldsta missionssällskap enligt sin webbsida.
LMS satsar särskilt på ungdomars möjligheter att förbereda sig för tjänst i den världsvida kyrkan samt på olika former av möten och dialog för ökad förståelse och fördjupad tro, och vill gärna uppmuntra till en mångfald av uttrycksformer med projekt som innehåller musik, konst och film.

Lunds Missionssällskap har en tydlig ekumenisk profil och satsar särskilt på interreligiösa mötesplatser. En viktig del är opinionsbildning genom sällskapets tidskrift Uppdrag Mission.

Forum för interreligiös samverkan i Malmö>>
Religionsdialog>>
Personal i Västra Skrävlinge församling>>

Jag tycker inte det här är enkelt. Jag tror att det är utmärkt bra med religionsdialogen och här handlar det bland annat om Rosengård, ett ställe vi ofta hör om på radion. Svenska kyrkan har funnit där och bedriver ett fantastiskt arbete i området. Det handlar om att bygga förtroende och behandla människor med respekt.

Men skall verkligen en Imam vara en del av arbetslaget? Jag tycker det här är oerhört komplicerat. I Stockholm handlade det om ett projekt som låg hos tredje part - Fryshuset - där Svenska kyrkan kunde vara en del av projektet. Hos Västra Skrävlinge församling verkar projektet ligga direkt i församlingen - även om pengarna kommer från Lunds missionssällskap.

Nej, jag tycker inte det här är bra.

POSKs kyrkomötesgrupp har ju just varit Tyskland och Berlin och träffade där representanter för EKD - tyska kyrkan. I Tyskland är kyrkan i minoritet - i vissa församlingar är det så låg medlemstillhörighet som 11 procent. Där är det inte alls tal om att prata om religionsdialog på samma sätt som vi gör i Sverige - i ett Sverige där kyrkan fortfarande är i majoritet på de flesta ställen. I Tyskland handlade det om att få fler medlemmar till kyrkan och vinna dem för Kristus.

I tidningen Dagen säger ärkebiskop Anders Wejryd att kyrkan måste synas mer. Detta med anledning av att han var på visitation i Vaksala församling i Uppsala stift.
Dagen: Ärkebiskopen vill se fler prästkragar i affärer>>

För ärkebiskopen handlade det om att Svenska kyrkan skall ta mer plats i vardagslivet, att vara där människor är.
Han har precis, tillsammans med kyrkoherde Eva Sundelin Isaksson och ett gäng andra medarbetare, avslutat ett möte med marknadsavdelningen för shoppingcentret. Dialogen mellan den och kyrkan har funnits sedan länge.

- Här fanns redan dialogen. Annat kan det vara i andra församlingar, där är det extra bra med biskopsvisitationer för då kan man skylla på biskopen att man vill ses och då öppnas dörrar. Här var dörren redan öppen, säger Anders Wejryd och passar på att skryta lite över församlingen han nu visiterar.

- Detta är en församling i framkant. Här har den kyrkliga seden inte varit självklar och många har inte sina rötter här, säger han och syftar på den invandrartäthet som finns i området. Så här är verkligheten. Den traditionsbundna kyrkligheten är borta och man får inse att folk har kort minne.

Så här handlade det om dialog med affärslivet i ett invandrartätt område. Att låta de Svenskkyrkliga synas tydligare också genom de yttre tingen såsom prästskjortorna.

Ur POSK:s handlingsprogram:

Församlingarnas medarbetare måste vara trygga i Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära liksom i sin egen personliga värdegrund och identitet för att kunna verka i dialog med den nyandlighet, allmänreligiositet och sekularisering som präglar vår tid. I det alltmera mångkulturella och mångreligiösa samhället vi lever i har vi som kyrka också ett ansvar att mötas i religionsdialog.

5 apr. 2011

Reformationen pågår fortfarande efter 500 år

Kerstin Wimmer Foto: Maria Lundström/Lunds stiftKerstin Wimmer är präst och befinner under ett år i Lutherstadt Wittenberg, på Lunds stifts uppdrag, med anledning av det Lutherdekad som just nu pågår.

Lutherdekadet firas från 2008 fram till 2017 då det är 500 år sedan Luther enligt traditionen spikade upp sina teser på slottskyrkan i Wittenberg.

Läs mer om jubileet här>>

Under detta årtionde, som startade 20 september 2008, har varje år ett särskilt tema.
2008 Lutherdecenniet börjar
2009 Reformation och bekännelse
2010 Reformation och utbildning
2011 Reformation och frihet. Det är också ett speciellt "Schweden-Jahr"
2012 Reformation och musik
2013 Reformation och tolerans
2014 Reformation och politik
2015 Reformation - Konst, medier och bibel
2016 Reformation och en enad värld
2017 Jubileumsår som kulminerar den 31 oktober i Wittenberg.

Dessutom ordnas det en mängd andra aktiviteter och evenamang.

"Även om världen går under i morgon så planterar jag mitt äppleträd idag" är ett citat som tillskrivs Martin Luther.

Därför har Lutheran World Federation ett projekt i Wittenberg där det byggts upp en stor trädgård "Luther garden" med femhundra träd, ett för varje år sedan reformationen startade. Träden doneras och planteras av kyrkor, församlingar och stift som också förbinder sig att plantera ett träd hemma i sin församling. På det viset blir det ytterligare ett sätt att visa på reformationens spridning.

Svenska kyrkan har inbjudits att plantera ett träd, men har ännu inte svarat. Jag hoppas verkligen att ärkebiskopen och kyrkostyrelsen bestämmer sig för att vara med och stödja projektet och - kanske under kyrkomötet till hösten - plantera ett träd utanför Uppsala domkyrka.

Svenska kyrkan fick en förfrågan att skicka en forskare till Wittenberg och det blev Lund stift som svarade och då skickade Kerstin Wimmer. Hon kommer under året att forska om Luther samtidigt som hon skriver på sin doktorsavhandling vid Köpenhamns universitet "Martin Luther och psaltarpsalmernas betydelse för gudstjänstlivet".

Det finns också möjlighet för teologer att under en månad gå en kurs i Wittenberg. Kurserna ordnas två gånger om året och har olika tema. Svenska kyrkan har inbjudits att skicka teologer, men ännu har ingen präst från Sverige varit med på någon kurs. Vi får hoppas att Svenska kyrkan skickar några av sina präster så småningom.

POSKs kyrkomötesgrupp var på besök i Lutherstadt Wittenberg den 2 april och träffade då Kerstin Wimmer och Hans W Kasch som berättade om Lutherjubileet och visade oss Lutherträdgården som är under uppbyggnad. Vi fick också tillfälle att gå in i kyrkan där Luther predikade över 2000 gånger och vi besökte också Lutherhaus där vi bland annat såg Luthers arbetsrum.

Kerstin Wimmer sa att det som var mest spännande är att reformationen pågår fortfarande. För även om vi firar jubileum och har museer så är det inte något som bara hände då - reformationen pågår fortfarande och är pågående.

Som medlem i en evangelisk-luthersk kyrka tycker jag det var mycket roligt att få se Wittenberg, där allt hände. Att få gå på gatorna där Luther gick, vandra runt i huset där han höll sina bordsamtal, där hela hans familj levde och verkade. Det gör också mig mer intresserad av att få veta mer om Luther, precis som Kerstin Wimmer berättade.

Jag hoppas verkligen att Svenska kyrkan också passar på att utnyttja möjligheten att använda sig av Lutherjubileet, så att vi kan lära oss mer om vår bakgrund som protestanter och evangeliskt lutherska och vad det betyder för oss idag i Svenska kyrkan.

/Carina Etander Rimborg
informatör

Foto av Kerstin Wimmer: Maria Lundström

28 mars 2011

Lunds stiftsPOSKs kyrkodag

I lördags var jag på besök i Höör, Lunds stift, och POSKs kyrkodag som de ordnade på vackra stiftsgården Åkersberg.

Jag missade tyvärr första programpunkten, pga mina tågtider, där Ulf Kullenbok berättade om kyrkokansliets förslag till hur classifieringen skall delas upp i statistikdatabasen.

Jag förstod efteråt att det var många frågetecken till vad kyrkokansliet egentligen hade hittat på. För det nya systemet kommer att påverka församlingarna och dess arbete. Man kan ju undra om kyrkokansliet har haft någon dialog med församlingar och samfälligheter innan detta förslag skickades ut.

När jag kom fram hade Lena Petersson (bilden), lärare på pastoralinstitutet i Lund precis börjat berätta boken med ny mässmusik, Gudstjänstsång, där hon varit projektsekreterare.
Du kan se och höra en del av presentationen här. (Ber om ursäkt för den usla kvaliteten)


För dig som vill höra mer om den nya mässmusiken och hur remissen skall se ut, kan komma till Kyrkodag Väst den 9 april i Skövde. Läs hela programmet här>>

Sen pratade jag om POSK och om sociala medier och vad som är på gång under resten av mandatperioden. Vi har 902 dagar kvar till nästa kyrkoval (räknat från 28 mars)!

Under eftermiddagen kunde man få välja olika grupper och få mer fördjupning och dagen avslutades med mässa i det vackra Frihetens kapell, där vi också fick tillfälle att återigen använda oss av den nya mässmusiken.

Så bra och så viktigt att få träffas tillsammans så här! Dela erfarenheter, dela glädjeämnen och funderingar. Få information om vad som är på gång. För alla aktiva POSKare, oavsett hur aktiv man är, så är det guld värt att åka på dessa gemensamma dagar som ordnas.

Nästa chans har du alltså den 9 april när det är kyrkodag Väst i Skövde. Passa på att höra mer om den nya mässmusiken samt få den första rykande färska rapporten om vad strukturutredningen kommer att presentera för förslag! Läs hela programmet här>>