Rapport från Visby

I Kyrkans tidning har jag hittat en rapport från morgonsamtalen som biskop Lennart Koskinen och Inger Harlevi har haft med politiker. Rubriken för samtalen var "Vad vill de politiska partierna i kyrkovalet 2010?".

Även de första rapporter från Nikodemussamtalen som är ledda av Mikael Mogren och Lisbeth Gustafsson finns. Dels från första kvällen med vänsterpartisten Lars Ohly som berättade om sin uppväxt som prästbarn där han tvingades till kyrkan varje söndag och så fort han kunde, så slutade han själv. Dels folkpartisten Erik Ullenhag som vill se ett bidrag till kyrkorna "så det räcker" och gärna religion i skolorna, men inte religiösa skolor.

Uppdatering 8 juli 16.39
Jag hittade till detta blogginlägg idag med anledning av utfrågningen i Visby domkyrka.
Läs vad Marta Axner tycker här.

En valarbetares vedemödor

Jag har världens bästa jobb. Dels får jag arbeta med något som jag tror är bra för Svenska kyrkan – nämligen stötta och träffa människor som vill ställa upp och bli invalda som förtroendevalda. Människor som är engagerade och vill ta ansvar. Människor som har gåvor och erfarenheter som de vill och kan använda i sitt uppdrag som förtroendevalda.

Och förutom detta, så har jag möjlighet, att nu på sommaren, arbeta på mitt sommarställe och just idag, även på stranden. Här sitter jag, uppkopplad och kan arbeta, fast jag är ute i solen och faktiskt också har tagit ett premiärdopp.
Då har man världens bästa jobb.

Nu håller källare, garage och församlingshem på att fyllas av alla valsedlar som skall delas och skickas ut under hösten. Jag hoppas att detta fungerar bra.

Dock fick jag från Göteborg följande rapport om hur posten hade agerat. De hade aviserat att de skulle komma med 39 kolli. Men de kunde inte berätta när på dagen de skulle komma. Mottagaren väntade hemma, men var till slut tvungen att gå på ett möte. Då hade givetvis posten varit där. Och lämnat en lapp om att alla kolli kunde hämtas på postterminalen. Och det gick inte att komma ut med paketen en gång till (om man inte betalade extra förståss…).

Efter en del telefonsamtal trodde personen ändå att det hade löst sig – för posten aviserade att de skulle komma med ett antal kolli. Och de kom – men då visade det sig att detta var helt nya. De andra, som fortfarande stod kvar på posten (på samma ställe som dessa kom ifrån) dessa hade de inte tagit med sig… Personen fick åka ut själv och hämta dessa på terminalen, i sin personbil. Det blev minst två turer med bilen.

Nu har i alla fall mottagaren sitt garage fullt och alla Göteborgsgrupper har möjlighet att hämta sina valsedlar. Information om detta har skickats ut till Göteborgsgrupperna.

Så, två historier om en valarbetares vedermödor.

Biskopens önskelista

En som är på Gotland är Per Westberg, församlingsförbundet. Han var i fredags och lyssnade på biskop Lennart Koskinen när biskopen satt i "heta stolen". Biskopen listade sin önskelista för frågor han vill skall vara på biskopsmötets agenda.
1. Andlig fördjupning
2. Fördjupade samtal om kyrkosyn
3. Diakonins prioriteringar
4. Nollbasbudgetering
5. Gränsövergripande religionsmöten

Intressant lista. Jag undrar vad biskopsmötet har för agenda idag - egentligen - och hur annorlunda biskop Lennarts lista är mot den som råder i biskopskollegiet.

Religion och politik

Almedalsveckan är i full gång. Jag är inte där - men det märks nog inte. Där är nog fullt med folk i alla fall. Det går väl inte att undvika att missa. Politikerna gör sina uttalanden och det är fullt med seminarer. Som ni har sett på vår webbplats så har vi lite information om en del seminarier.

Kyrkans tidning skriver om de seminarier de anordnar på onsdag och torsdag. Varje dag (med start idag) är det också Nikodemussamtal med Mikael Mogren och Lisbeth Gustafsson där en politiker får svara på frågor om sin politik och om sin person.

De samtalen avslutas med att Gotlandsapellen överlämnas - de sju teser som biskop Lennart Koskinen spikade upp på domkyrkans port i söndags.

Och jag tänker på POSKs handlingsprogram där vi säger:

POSK vill att Svenska kyrkan ska vara en fri kyrka som vågar tala klarspråk i vårt samhälle och i världen.

På kurs

I tre dagar går jag på kurs. Det har inget med POSK att göra, men det är roligt än då.

Jag är på nordiska akvarellmuseet och går en akvarellkurs "för oss som inte vågar måla". Jätteroligt och grundligt. Och jag har med mig mina två barn vilket också är väldigt roligt.

Och de har också en fantastisk utställning med Elsa Beskow målningar.

Så det kommer inte att bli så mycket bloggat om POSK denna helg -jag återkommer på måndag!

Dock - läs vår webbplats på söndag kl 12.00 - då kan ni se vad biskop Lennart Koskinen spikar upp på kyrkporten 12.15.

Sommarläsning

För oss som är kyrkomötesombud så ramlar nu det ena kuvertet efter det andra in i brevlådan. Sommarläsningen är räddad…

För ett par dagar sedan fick vi två böcker, med anledning av att Sverige tar över ordförandeskapet i EU den 1 juli. Böckerna heter "Ta del av Europa - för mångfald, rättvisa och fred" samt "Ta ansvar i Europa - för mångfald, rättvisa och fred". Båda böckerna koncentrerar sig på vad kyrkorna kan göra och gör i EU och hur de kan påverka i de frågor som berör.

Igår kom ett tjockt kuvert med skrivelser från kyrkostyrelsen.
KsSkr 2009:1 Verksamhet och ekonomi för Svenska kyrkans nationella nivå 2010 - 2012
KsSkr 2009:2 Årsredovisning för Svenska kyrkan, Uppföljning samt behandling av ärenden
KsSkr 2009:3 Ändringar i kyrkoordningen
KsSkr 2009:4 Nyöversättning av trosbekännelser
KsSkr 2009:5 Styrning och ledning m.m.
KsSkr 2009:6 Äktenskap och vigsel
KsSkr 2009:7 Rev av instruktionen för Nämnden för int. mission och diakoni

Dessutom fick vi verksamhetsberättelser för Svenska kyrkans överklagandenämnd och Svenska kyrkans ansvarsnämnd för biskopar. Dessa ligger inte på nätet vad jag har kunnat hitta.

Och så låg där också resultatet från den jämställdhetsmätning som gjordes under förra kyrkomötet. En mätning av talartiden och en sammanställning av en enkät som alla ledamöter erbjudits svara på.

Så nu är det bara att lägga undan sommardeckaren och börja plöja igenom kyrkomöteshandlingar istället.

Efterlyses: Brudpar!

Läser på Svenska kyrkans pressklipp en artikel från NSD (Norrländska socialdemokraten). Kyrkoherde Kimmo Sulila efterlyser ett brudpar som vill vigas på gränsen mellan Torneå och Haparanda. Två länder, två kulturer och två klockslag… en unik möjlighet.

Kyrkan kommer att finnas på plats i det nybyggda köpcentret varje torsdag från den 10 september. Temat för kyrkans närvaro är "Närvaro, öppenhet, hopp".

Jag tänker på vad det står i POSKs handlingsprogram:

För en öppen folkkyrka är det angeläget att skapa kontaktpunkter med så stora delar av befolkningen som möjligt. Detta sker genom de kyrkliga handlingarna vid avgörande tidpunkter i människors liv – dop, konfirmation, vigsel, begravning – och genom själavård, diakonal/social verksamhet, undervisning, kulturaktiviteter och delaktighet i samhället. Centrum i kyrkans liv är alltid gudstjänsten – utan gudstjänst ingen kyrka.

Sommarbloggare utnyttjar plats för propaganda

På tidningen Dagen har man som vanligt en radda sommarbloggare som under var sin vecka får skriva. Först ut i raden är Berit Simonsson, OAS-inspiratör och kyrkomötesledamot för Frimodig kyrka, men var förut med i POSK.

Jag gillar Berit. Hon håller fantastiska föredrag och är lätt att lyssna på. Hon är också mycket trevlig och kunnig.

Nu sommarbloggar alltså Berit på Dagens sommarblogg och hon utnyttjar detta friskt till att göra propaganda för Frimodig kyrka. Det blir en del intressanta kommentarer till blogginläggen. Spännande och roligt.

Men jag undrar var Dagen har valt att göra så här. Frågan har jag också ställt till deras chefredaktör.

Är det så att tidningen Dagen står bakom Frimodig kyrka? Eller varför har man annars valt att bara ha en företrädare för en nomineringsgrupp som sommarbloggare - som friskt utnyttjar möjligheten att komma ut med sitt budskap?

Det hade varit mer intressant, tycker jag, om tidningen Dagen (eller varför inte Kyrkans tidning!) hade valt att ta en bloggare från varje nomineringsgrupp - och låtit sommaren få bli början till den valrörelse som förhoppningsvis kommer att blomma upp i höst.

Konfirmation med sociala medier

Får idag ett tips om Lunds domkyrkas konfirmander.

De startar idag sitt sommarläger och vi kan få följa med, eftersom de både twittrar, bloggar samt finns på facebook. Konfirmationensläsningens tema är de 24 äventyren och leder konfirmander genom en resa där de får möta flera karaktärer och äventyr - allt i sann äventyrsanda tillsammans med Fadern, Sonen och Den heliga Anden.

Härligt - jag önskar Lunds konfirmander ett bra läger!

Detta får mig också att fundera över hur olika bra vi är på att berätta om våra läger…

I söndags var jag på Åh stiftsgård för att hämta hem dottern från midsommarlägret. Väl där träffade vi på prästen som vi anmält sonen att läsa för nästa år. Då visade det sig att den prästen inte skall ha någon läger - för det var för få konfirmander anmälda! Åh erbjuder fyra läger 2010. Men nu kommer de enligt ett brev vi fick igår bara att ha tre läger - på grund av för få anmälningar (fast det är ingen ändring på webbplatsen, som jag kan se).

Då undrar jag följande - varför förlänger de inte anmälningstiden från 15 maj 2009 till september 2009 istället? För på hösten när församlingarna har haft sina inskrivningar och ungdom/föräldrar kommer på att de inte hinner med veckoläsning (pga träningar och läxor) utan istället vill gå på sommaren, det är då de börjar leta runt efter ett sommarläger. Kommer de då till Åhs webbplats kommer de bara att mötas av meddelandet att detta skulle de ha kommit på 15 maj…

Varför använder inte Åh de sociala medierna? Varför använder de sig inte av ungdomarnas vilja att berätta och göra reklam i en blogg/anslagstavla/klotterplank på sin webbplats? Varför går det inte att anmäla sig på nätet… Frågorna hopar sig och jag kommer att ställa dem direkt också.

För den verksamhet som Åh bedriver är kanonbra! Ungdomarna hittar något - precis som de allra flesta konfirmander gör när de är på läger, får leva tillsammans, dela gudstjänst, bön, glädje och sorg. En tid som betyder så mycket och som lägger en grund för fortsatt gemenskap med Gud, ofta för ett helt liv.

Varför står vi inte med megafon och bara ropar ut hur bra det är? Varför?

Nej, ta lärdom av Lunds domkyrka! Se till att vi finns med på alla arenor och berättar om det liv som vi vill att alla skall få möjlighet att leva!

Från POSKs handlingsprogram läser jag:

Känslan av samhörighet med Svenska kyrkan beror mycket på de kyrkliga kontakterna under barn- och ungdomstiden. Konfirmationsseden viker och de ungdomar som idag väljer att konfirmeras är i minoritet. POSK menar att det är nödvändigt att prioritera barn och ungdomar. Unga människor behöver mötas av vuxna som är närvarande där ungdomarna befinner sig, till exempel i skolan eller i gemenskapen på internet.

Gudstjänstlivet måste erbjuda möjligheter för familjer och ungdomar att delta. Kyrkan måste använda många olika former för att involvera barn och ungdomar, såväl traditionella som nyskapande för att behålla deras engagemang. POSK menar att en stark barn- och ungdomsrörelse är viktig för kyrkan och stöder Svenska Kyrkans Unga.

För en öppen folkkyrka är det angeläget att skapa kontaktpunkter med så stora delar av befolkningen som möjligt. Detta sker genom de kyrkliga handlingarna vid avgörande tidpunkter i människors liv – dop, konfirmation, vigsel, begravning – och genom själavård, diakonal/social verksamhet, undervisning, kulturaktiviteter och delaktighet i samhället. Centrum i kyrkans liv är alltid gudstjänsten – utan gudstjänst ingen kyrka.

EFS får ny missionssekreterare

EFS har ganska nyligen fått en ny generalsekreterare, Stefan Holmström och nu meddelas det också att de har utsett en ny missionssekreterare, Erik Johansson.

Erik Johansson är präst i Örebro och kandidat för Frimodig kyrka i kyrkomötesvalet. Erik tillhör också organisationen medvandrarna.

När Erik börjar skall han bland annat vara med och genomföra det beslut som EFS tog i mitten på juni att avsluta sitt administrativa samarbete med Svenska kyrkan när det gäller utlandsmissionärer.

I POSKs handlingsprogram läser jag om mission:

Svenska kyrkan har uppdraget att ge vidare sin tro i varje tid och behöver en genomarbetad missionsstrategi som är välkomnande och sändande, där varje människa uppfattas som en gåva och en resurs i församlingen. För dem som i vuxen ålder närmar sig kyrkan måste församlingen kunna erbjuda en genomtänkt och inbjudande vuxenundervisning där människor möts med respekt och erbjuds stöd att växa i kyrkans gemenskap.

Invandrartäta områden i storstäderna med sin mångkulturella och mångreligiösa befolkning är en stor utmaning för Svenska kyrkan. Som ”minoritetskyrka” måste Svenska kyrkan utveckla nya arbetsformer för diakoni, undervisning, gudstjänst, ekumenik och mission. Bland våra invandrare finns många kristna grupper. Dessa kan vara en tillgång som inte får glömmas bort. Med sina skilda erfarenheter kan de berika och inspirera församlingarnas gudstjänstliv och övriga verksamheter.

Svenska kyrkans internationella arbete och EFS Utland finansieras med insamlade medel, gåvor, anslag samt bidrag från till exempel Sida. POSK ser positivt på att de administrativa kostnaderna helt överförs till Svenska kyrkans nationella nivå, så att inga insamlade medel behöver användas till administrativa kostnader i Sverige.

Arbetet med opinionsbildning är viktigt och bör fortsätta, liksom stödet att rekrytera och utbilda internationella ombud i församlingarna och stödet till vänförsamlingsprojekt. Genom opinionsbildning bör pastoraten stimuleras att anslå medel till internationell diakoni och mission. Det är angeläget att lära av och stödja internationella kontakter.

Läs Frimodigs blogg om utnämningen

Kyrkoavgiften

På sr.se hittar jag följande inslag:

söndag 21 juni 2009 Församlingen avgör din kyrkoavgift

Det kan vara stor skillnad på kyrkoavgiften mellan olika församlingar, trots att de ligger nära varandra geografiskt. På flera håll kan du med en medelinkomst få betala över tusen kronor mer i skatt per år.

"Det är många som gått ur Svenska kyrkan här nu" - Mona Åkesson

- Det är ju fel tycker man, det ska väl vara lika överlag säger Mona Åkesson som bor i Hagby utanför Kalmar och betalar mer än många andra.

Det är delvis på grund av den höga avgiften som hon betalar så mycket. På hennes inkomst dras i år en kyrkoavgift på 1 krona och 59 öre på varje hundralapp hon tjänar. Om Mona har en medelinkomst på 220 000 kronor, alltså snittet i landet, så betalar hon nästan 1800 kronor mer per år än en person som bor i Förlösa någon mil norrut. Förutsatt att båda är medlemmar i Svenska kyrkan.

Åke Brandin är ordförande i kyrkonämnden i Mona Åkessons församling Hagby utanför Kalmar. Han menar att olika församlingar har olika förutsättningar och att det är anledningen till att kyrkoavgiften skiljer sig åt beroende på vart man bor.

Om församlingen består av små byar med lite folk och samtidigt har gamla och värdefulla kulturbyggnader som kostar mycket pengar, så blir kyrkoavgiften högre menar han.

Kristoffer Örstadius
kristoffer.orstadius@sr.se

Nej, jag tycker inte heller att det är rimligt med så olika avgift. I POSKs handlingsprogram läser jag:

Under rubriken Rikstäckande:

I hela landet måste det finnas rimliga möjligheter att delta i kyrkans gudstjänstliv och verksamhet. POSK vill verka för att kyrkans system för ekonomisk utjämning ändras så att olikheterna i kyrkoavgift för personer med samma betalningsförmåga inte blir orimligt stora. Men för att på sikt klara ekonomin krävs också ändringar i församlings- och pastoratsindelningen.

Och om förvaltarskap:

POSK anser att all förvaltning av egendom i kyrkan ska göras i enlighet med kyrkans grundläggande värderingar. Förvaltarskapet i bibeln utmärks av att vi av Gud har fått gåvor, som både vi och våra medmänniskor ska ha glädje av. Att förvalta dessa Guds gåvor är ett uppdrag som sträcker sig mot framtida generationer. POSK menar därför att all egendoms- och kapitalförvaltning ska vara långsiktig, effektiv och bedrivas på ett etiskt och ekologiskt ansvarigt sätt.

Våra kyrkor och kyrkogårdar är viktiga kulturarv. Svenska kyrkan har också tillgångar i form av jord, skog och värdepapper. Vi vill genom en klok förvaltning av kyrkans egendom och ekonomiska medel bevara dessa värden och skapa förutsättningar för en aktiv församlingsverksamhet.

Jesus vill vara med…

Den här var bara så bra…

Debatten fortsätter

I Kyrka och Folk 22/09 kritiserade ledaren Frimodig kyrka. Nu har det kommit in flera repliker på detta, som publiceras i tidningen 25-26/09. Jag skrev om ledaren i min blogg den 29 maj.

Det handlar om en intern diskussion. En intressant diskussion. Viktig. Och självrannsakande även för oss som tillhör POSK. Det är viktigt att våga ställa frågorna och lyfta upp diskussionen.

Men det är också viktigt som Jan-Anders mfl säger i sin replik - vi skall inte bita varandra inbördes eller klandra varandra. Och jag hoppas att detta också gäller Frimodig och POSK. Vi står på samma grund. Vi har samma mål. Tillsammans kan vi vinna detta valet för en fri kyrka där mångfalden får råda.

Trots super"brand", dålig ekonomi

Trots vårt fantastiska superbrand som jag skrev om i mitt förra blogginlägg så skriver Expressen idag en lång artikel om Svenska kyrkan och dess dåliga ekonomi och minskande medlemstal.

Två saker som kan upplevas stå i kontrast till varandra. Jag tycker nog att Expressens artikel mest handlade om humanisterna och vad de tyckter om Svenska kyrkan. Intressant kommentar från Christer Sturmark när det gäller kyrkor:

- Jag bidrar gärna, många kyrkor är ju vackra och tillhör vårt kulturarv. Men det behöver inte bedrivas en religiös verksamhet i kyrkorna, säger Christer Sturmark.

Men snälla Christer Sturmark - varför tror du att vi har kyrkor? Kyrkorna är givetvis byggda för att bedriva religiös verksamhet i!

I POSKs handlingsprogram läser jag:

Våra kyrkor och kyrkogårdar är viktiga kulturarv. Svenska kyrkan har också tillgångar i form av jord, skog och värdepapper. Vi vill genom en klok förvaltning av kyrkans egendom och ekonomiska medel bevara dessa värden och skapa förutsättningar för en aktiv församlingsverksamhet.

"Superbrand"

Fick tipset på Emanuel Karstens blogg om denna blogg som skrivit om superbrands. Så här skriver bloggaren

Ett av de här varumärkena har lyckats bättre än de flesta. Det har en logotyp och grafiskt manér som alla i hela världen känner till. Grundaren är precis den där karismatiska gestalten som alla företag drömmer om. De har lyckats hitta en social media-strategi som gör dem helt oberoende av köpta mediekanaler. Istället sprids budskapet helt och hållet genom word-of-mouth, PR och brand fans.

Och det är inte utan att jag känner mig stolt - så där utan vidare. Jag är en "brand-fans" och word-of-mouth-are. Har faktiskt inte tänkt på det…

(Bilden lånad från home.swipnet.se/frikyrka/kors15.gif)

Samlade men osorterade måndagstankar

I fredags var jag på begravning. Gudstjänsten hölls i Länsmansgårdens kyrka, en kyrka där jag tillbringade mycket av min ungdomstid. Kyrkan hör till Biskopsgårdens församling, en förortsförsamling i Göteborg. Idag en församling där det bor få kyrkotillhöriga, många invandrare och där man har en trängd ekonomi.

Och när kyrkklockorna ringde samman blev jag alldeles varm om hjärtat. Jag hade inte varit i denna kyrka på nästan 15 år. Men ljudet tog mig tillbaka och kyrkklockorna ringde så vackert och kallade till gudstjänsten, ringde själaringning och placerade kyrkan, bönen och gudstjänsten i hela närområdet.

Och i kyrkan vibrerade det av liv. Där fanns information om saker som hände i församlingen, som händer i Svenska kyrkan. Sammankomster, gudstjänster, utflykter - och jag minns att det var precis så här också när jag var med i denna församling. Kyrkan fanns i sitt närområdet, lever och verkar där, men också väldigt tydligt som en del av Svenska kyrkan i Göteborg och i Sverige. I kyrksalen fanns vackra bonader med bibelord, där finns altartavlan med "Den barmhärtige samarien".

När man pratar om Biskopsgården så är det ofta för det är problem. Men ett besök i kyrkan gjorde mig mycket hoppfull. Här finns något annat - ett ljus i mörkret.

På söndagen var jag på gudstjänst i Betlehemskyrkan här i Göteborg. Kyrkan är ritad av samma arkitekt, Johannes Olivegren, som byggt "min" kyrka, Björkekärr. Jag var med på gudstjänsten för jag kände en som spelade.

Där var mycket folk, där var psalmsång och annan lovsång. Och det firades nattvard - något som jag förstod inte var så vanligt. Inbjudan till nattvarden var tydlig, grundlig och informativ. Instiftelseorden berättades mer än lästes. Flera stationer fanns där man kunde ta emot nattvarden. Hade man svårt att resa sig viftade man, så kom nattvardstjänare och gav nattvarden i bänken.

Det var en fin gudstjänst. Men jag märkte att jag saknade Svenska kyrkans liturgi och mässkläder. Det har jag blivit van vid och det kändes konstigt när prästen predikade och läste nattvardsbönen i kostym. Ja, ja, jag vet - det spelar ingen roll egentligen. Fast…

Vad mynnar dessa osorterade tankar ut i då? Jo, det finns så fantastiskt mycket som händer och sker i alla våra kyrkor, Svenska kyrkan och andra samfund. Varje dag, varje stund, varje minut. Där pågår gudstjänster, där ber människor, där läses bibeln, människor möts och blir sedda. Där ljuder lovsång, uträttads diakoni - pågår undervisning och mission. Och vi skall våga se det - vi skall våga lyfta det och vi skall leva det!

Och jag läser i POSKs handlingsprogram:

Svenska kyrkan är en folkkyrka, en öppen kyrka som har ansvar för alla som bor i landet och därför inbjuder alla att delta. En kyrka som inte kräver personlig bekännelse av sina medlemmar, måste för att behålla sin identitet ha medarbetare som är förpliktigade till kyrkans lära genom vigning till biskop, präst eller diakon. Vigningstjänsten är ett uttryck för viljan till livslång tjänst i kyrkan under självständigt läroansvar.

Svenska kyrkan har uppdraget att ge vidare sin tro i varje tid och behöver en genomarbetad missionsstrategi som är välkomnande och sändande, där varje människa uppfattas som en gåva och en resurs i församlingen. För dem som i vuxen ålder närmar sig kyrkan måste församlingen kunna erbjuda en genomtänkt och inbjudande vuxenundervisning där människor möts med respekt och erbjuds stöd att växa i kyrkans gemenskap.

För en öppen folkkyrka är det angeläget att skapa kontaktpunkter med så stora delar av befolkningen som möjligt. Detta sker genom de kyrkliga handlingarna vid avgörande tidpunkter i människors liv – dop, konfirmation, vigsel, begravning – och genom själavård, diakonal/social verksamhet, undervisning, kulturaktiviteter och delaktighet i samhället. Centrum i kyrkans liv är alltid gudstjänsten – utan gudstjänst ingen kyrka.

Invandrartäta områden i storstäderna med sin mångkulturella och mångreligiösa befolkning är en stor utmaning för Svenska kyrkan. Som ”minoritetskyrka” måste Svenska kyrkan utveckla nya arbetsformer för diakoni, undervisning, gudstjänst, ekumenik och mission. Bland våra invandrare finns många kristna grupper. Dessa kan vara en tillgång som inte får glömmas bort. Med sina skilda erfarenheter kan de berika och inspirera församlingarnas gudstjänstliv och övriga verksamheter.

Att stärka känslan av att höra till Svenska kyrkan är en uppgift för alla kyrkans församlingar även i ett mångkulturellt sammanhang.

Ett liv efter döden

Hur skall man handskas med det digitala livet när ens jordeliv är slut? Frågan ställs idag i Svd i artikeln "Liv på nätet väcker frågor efter döden". Vi kanske inte bara måste ha kyrkogårdar för kroppen och stoftet. Vi kanske också måste ha digitala kyrkogårdar för de digitala efterlämningarna. Ett digitalt bibliotek där man kan parkera sin döde släktnings/väns blogg eller webbplats?

Löjligt stolt

OK - Det här har inget med POSK att göra alls. Men jag är bara så löjligt stolt över min dotter och hennes orkesterklass. Här spelar de sin sista spelning tillsammans vid avslutningen den 11 juni. Lyssna på Spring Fever och John Browns other body.


De är bara så grymt duktiga tycker jag.

Sen kommer två låter till. Sommartider och den Blomstertid nu kommer. Och hör glädjen när sista tonen ljuder och alla ungarna har sommarlov!

Kyrkostyrelsens förslag om äktenskapet

Under tiden jag har haft fullt upp med skolavslutningar och begravning har kyrkostyrelsen haft sammanträde och igår bestämt sig för att lägga fram förslaget till kyrkomötet att Svenska kyrkan bara skall ha ett äktenskap, ett äktenskap som gäller lika för man/kvinna som för man/man och kvinna/kvinna.

Så här ser förslaget ut:

KsSkr 2009:6 Bilaga 2 Bilaga 1. Kompletterande anvisningar till kyrkohandbokens ordning för vigselgudstjänst Som kompletterande anvisningar till nu gällande ordning för vigselgudstjänst föreslås följande tillägg till kyrkohandboken. Vigsel för par av samma kön I de fall makarna är av samma kön görs följande anpassningar av vigselordningen. Motsvarande anpassningar görs vid välsignelse över borgerligt ingånget äktenskap. 1. I Lovprisningen byts orden har du skapat man och kvinna ut mot har du skapat människan till din avbild. 2. I Inledningsord byts orden man och hustru ut mot äkta makar. 3. I Bibelläsning kan Matt 19:4–6 utgå. Till förslagen på övriga läsningar läggs Joh 15:19–12, 1 Joh 4:7 och Rut 1:16b–17a. 4. I Frågorna byts orden man och hustru ut mot maka eller make. Frågorna ställs till paret i överenskommen ordning. 5. I Löftena och ringväxlingen byts orden man och hustru ut mot maka eller make. Paret avger löftena i överenskommen ordning. 6. I Tillkännagivandet byts orden man och hustru ut mot äkta makar. 7. I Förbön (andra alternativet) byts orden skapade människan till man och kvinna. Du gav dem nåd att vara förvaltare över allt skapat ut mot skapade människan till din avbild. Du gav henne nåd att vara förvaltare över allt skapat och orden som har förenat man och kvinna och givit dem din välsignelse byts ut mot som har givit oss människor din välsignelse. Om vigseln firas med mässa kan kyrkohandbokens Prefation vid vigsel med mässa användas. Orden Till man och kvinna byts då ut mot Till din avbild.

Förslaget från kyrkostyrelsen är också att kyrkan skall behålla vigselrätten.
Tre personer har reserverat sig mot kyrkostyrelsens förslag. Det är Staffan Holmgren (m), Kristina Töyrä (kr) och Nils Gårder (POSK). De övriga i kyrkostyrelsen var överens.

Flera tidningar har kommenterat saken. Artiklar finns i Dagen, Kyrkans tidning, Svenska Dagbladet, Sändaren , SR och Aftonbladet, för att nämna några.

Givetvis finns det också bloggkommentarer. Jag har bland annat hittat följande från Karin Långström Vinge, Dag Sandahl, Letstalkaboutlove, RFSL, Frimodig kyrka.

I POSKs program står det under rubriken samlevnad:

För POSK är det självklart att alla, oavsett sexualitet, ska mötas med respekt och välkomnas i Svenska kyrkan och i POSK. Partnerskapslagens tillkomst gjorde att Svenska kyrkan påskyndade arbetet med reflektionen kring homosexuell samlevnad. Därefter infördes en ordning i Svenska kyrkan för välsignelsegudstjänst för samkönade par som ingått partnerskap. Det fanns en betydande majoritet i kyrkomötet bakom detta beslut.

Den 1 maj 2009 upphörde möjligheten att ingå partnerskap och nu kan endast äktenskap ingås, oavsett om makarna är av olika eller samma kön. Riksdagen har beslutat att partnerskap kan gälla som äktenskap efter anmälan.

Trossamfund erbjuds möjlighet att ansöka om vigselrätt. POSK anser att det för enskilda präster inte ska föreligga skyldighet att förrätta vigsel. För POSK är detta en nödvändighet för att Svenska kyrkan ska kunna ansöka om vigselrätt.

Inom Svenska kyrkan, och även inom POSK, finns olika uppfattningar om kyrklig vigsel. POSK menar att Svenska kyrkan med sin lutherska äktenskapssyn kan rymma olika uppfattningar i vigselfrågan utan att dessa blir kyrkoskiljande.

Det fortsatta arbetet med samlevnadsfrågor bör också innefatta ekumeniska konsultationer med andra kyrkor, särskilt kyrkorna inom Borgågemenskapen och Sveriges kristna råd. POSK vill arbeta för att samtal om samlevnad förs på alla nivåer i Svenska kyrkan och med respekt för olika uppfattningar. Utgångspunkten är att föra kontinuerlig dialog och fatta beslut på ett sådant sätt att kyrkosplittring inte uppstår.

Och jag konstaterar att detta är en fråga som berör och upprör. MEN att det är möjligt att faktiskt få tycka olika i denna fråga.
Och jag upprepar hur jag kommer att rösta i höst. Jag kommer att rösta för att Svenska kyrkan inte skall behålla vigselrätten. Jag tror att det är bäst för Svenska kyrkan.

Ny webbplats

Oj, upptäckte just att Svenska kyrkan har lagt ut sin nya webbplats. Det verkar inte som om allt är på plats på rätt ställe än - eller så är det min Firefox som inte klarar av sida. Vi får se när jag går in i eftermiddag/kväll och tittar…

För många förtroendevalda?

Nu hann jag läsa Kyrkans tidning som kom igår. Flera av artiklarna handlar om antalet förtroendevalda. Och det skymtar fram en åsikt om att de förtroendevalda är för många. (illustrationen här bredvid är från Kyrkans tidning.) Biskop Sven Thidevall vill förändra Svenska kyrkan så att det blir färre församlingar - och det tolkar jag som att beslutsnivåerna skall bli färre.

Och i min värld (önskevärld?) så behöver inte färre beslutsnivåer betyda att vi får färre församlingar. För jag ser att detta handlar om församlingsbegreppet. Det församlingsbegrepp som finns i Kyrkoordningen som idag kräver att en församling skall ha 1. Ett invigt kyrkorum 2. Förtroendevalda som tar ansvar 3. En kyrkoherde.

När vi sitter fast i denna definition så blir det komplicerat när vi inte får tillräckligt många förtroendevalda som vill vara med och ta ansvar (så som det är definierat i kyrkoordningen) - eller där vi inte har en fungerande kyrkoherde (eller någon kyrkoherde alls).

Jag tror att vi måste våga lyfta blicken och våga tänka i nya banor. Jag tror att vi måste hitta nya sätt att definiera församling. I min värld så är församling det som hör till kyrkan - kyrkorummet och alla de människor som finns där. Och all verksamhet som sker i och runt kyrkorummet. Gudstjänster, diakoni, mission och undervisning. Där det finns människor som vill gå in och ta ansvar för olika uppgifter som rör Svenska kyrkans grundverksamhet.

MEN - och här vill jag lägga in en brasklapp - det är OERHÖRT viktigt att samtidigt vara en del av helheten. Att vara del av och ta ansvar för helheten. Det går inte att bara säga "i min församling är det så bra - men i grannförsamlingen, där minsann…" eller "nu har de i kyrkomötet bestämt…" eller ännu värre… "va? … vaddå bestämt, det rör inte oss här i församlingen…".

Med detta menar jag att även om jag vill och tror att Svenska kyrkans verksamhet i församlingarna är det absolut viktigaste, med sina grundläggande uppgifter - så är det också viktigt att ta ansvar för hela Svenska kyrkan. Församlingen kan inte vara en isolerad ö, en frikyrka som gör som den vill med undervisning, gudstjänster, diakoni och mission. Nej, att vara en del av Svenska kyrkan innebär att alla församlingarna också måste ta ansvar för beslut, fattade på andra nivåer.

Men nu skulle jag tala om förtroendevalda… Kyrkans tidning skriver i en artikel om att det går två förtroendevalda på varje anställd i kyrkan. Sen skriver Dag Thuvelius skriver i sin ledare "Färre förtroendevalda inget självändamål" att de förtroendevalda är en dold resurs och tillgång.

Och där tror jag att vi slår huvudet på spiken! Vi i Svenska kyrkan går mot en framtid med krympande resurser. Vi kommer att behöva dra ner på antalet anställda. De anställdas uppgifter kommer mer och mer att specialiceras på att ta hand om frivilliga och volontärer. Det tror jag. Om vi då samtidigt skall klaga på att vi idag har för många som vill vara med och ta ansvar - låt vara att dessa just är förtroendevalda i en särskild uppgift - så kommer vi att få problem. Vi kan inte kasta ut barnet med badvattnet.

Jag tror däremot att vi måste våga ge förtroendevalda, frivilliga och volontärer mer och fler kvalificerande uppgifter. Det är den kyrka jag tror vi är på väg till. Där jag kan engagera mig i min kyrka/församling och där det finns några anställda som håller ihop och stöttar den verksamhet som bedrivs av frivilliga.

Det är därför vi i POSK tycker det är viktigt att de som är förtroendevalda på beslutande nivåer också är förankrade på församlingsnivå genom gudtjänstdeltagande och verksamheter. För när våra förtroendevalda har denna förankring så har de ett perspektiv och en erfarenhet som gynnar alla beslut i Svenska kyrkan.

Svenska kyrkan har tillsatt en strukturutredning som skall vara klara 2011. Läs vad jag skrev om den utredningen här. En av uppgifterna är att titta på församlingsbegreppet. Det är bara att hoppas att utredningen tänkar kloka tankar!

100 dagar kvar!

Idag är det hundra dagar kvar till kyrkovalet. Söndagens val till EU gav en försmak. Och i Dagens Arena läser jag en ledare som pläderar för mer personval.

Nisha Besara skriver:

Det var de enskilda kandidaterna som vågade stå över inrikespolitiskt käbbel och drev egna agendor som gjorde valrörelsen rolig och som också belönades av väljarna.

Ett starkare inslag av personröstning är förstås partikansliernas och de centrala partistrategernas värsta mardröm - väljarna kan ju göra hur som helst! Men det skulle helt klart vitalisera det politiska samtalet. Demokratin mår bra av mer bångstyriga politiker, av företrädare som vågar säga vad de tänker.

Kristdemokrater i Svenska kyrkan (KR) driver också en personvalskampanj - en kampanj som går ut på att alla kandidater skall personröstas in i kyrkovalet. En kampanj de kallar personval.nu

Det här tangerar också vad POSK säger:

POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan, är en demokratisk riksorganisation för grupper och enskilda som vill ta ansvar som förtroendevalda i Svenska kyrkan utan att binda sig till något allmänpolitiskt parti. POSK är uppbyggt av lokalorganisationer och stiftsorganisationer, och arbetet inom POSK följer svensk demokratisk tradition. POSK nominerar kandidater som är förtrogna med Svenska kyrkan och har ett engagemang i dess gudstjänst- och församlingsliv. POSKs kandidater är alltid partipolitiskt obundna i de kyrkliga sammanhangen, men vissa tar också samhällsansvar genom att verka inom ett allmänpolitiskt parti i exempelvis kommunen.

En viktig uppgift för POSK är att skapa möjligheter för och uppmuntra människor med engagemang i Svenska kyrkans gudstjänst- och församlingsliv till att också ta ansvar som förtroendevalda i kyrkan.

POSK ger sina företrädare frihet att ta ställning efter egen övertygelse, vilket innebär att minoritetsröster inte tystas.

POSKs sätt att arbeta innebär att det ibland finns flera uppfattningar bland POSKs förtroendevalda. POSK menar att detta speglar mångfalden hos olika kyrkliga traditioner inom Svenska kyrkan och att detta är en styrka, inte en svaghet eller ett problem. Samtal och gruppmöten inom POSK syftar till att belysa frågorna allsidigt och att hjälpa POSKs representanter att ta ställning
_________

Mångfalden är viktig - en styrka och inte ett hot! Jag hoppas också att det blir mer av personröstning i kyrkovalet. För er som är intresserade av vad några POSKare säger och tycker så titta på våra youtubeklipp här.

Det här blir spännande att se hur nomineringsgrupperna tar till sig diskussionerna när det gäller personval.

Uppdaterad 9.23
Hittar också en ledare på SvD som skriver om personval i EU-valet.

Gud finns!

Igår när jag åkte spårvagn såg jag annonserna. Jag läste sedan också om dem i Dagens Media och på Resumé. Annonserna från humanisterna; "Gud finns nog inte".
Christer Stumark säger:

- Vi tycker att etik och existentiella frågor är för viktiga att lämnas till de religiösa. Vi vill delta i samtalet och uppmanar folk att hjälpa oss.

Jamen - välkommen i diskussionen, säger jag. Men, vill ni bli tagna på allvar så är det bara att ta oss som tror på Gud på allvar också. Det kan inte bara vara den ena parten som skall acceptera den andra - det måste väl ändå gå åt båda hållen? Eller?

Jag gjorde testet på Humanisternas sida. Jag fick resultatet "Du verkar tillhöra den mindre delen av Sveriges befolkning som är mycket religiös".

Hmm… det var ett ambitiöst test med 15 frågor. Men… frågorna var ganska fundamentalistiska eller humanistiska. Jag var inte bekväm med att svara varken det ena eller det andra egentligen. Under tiden man svarade på frågorna dök upp faktarutor och det finns också möjlighet att vara med att debattera olika ämnen.

Jag påminner om vad POSK säger i sitt handlingsprogram:

POSK vill att Svenska kyrkan ska vara en fri kyrka som vågar tala klarspråk i vårt samhälle och i världen.
Svenska kyrkan har uppdraget att ge vidare sin tro i varje tid och behöver en genomarbetad missionsstrategi som är välkomnande och sändande, där varje människa uppfattas som en gåva och en resurs i församlingen.


Läs också Brygubben blogginlägg om humanisternas kampanj.

Uppdaterad 13 juni 2009
Blev tipsad om UNT.se ledare "De ortodoxa Humanisterna"

Uppdaterad 16 juni 2009
Blev tipsad om Stillsam som skrivit på sin blogg samt i Nerikes Allehanda om Himanisternas kampanj.

Uppdaterad 4 juli 2009
På GP debattsida fanns denna artikel 29 juni. "Din tro behöver inte webbtestas"

Ärkebiskop Anders Wejryd uttalar sig om kampanjen "Humanisterna gör självmål med sin kampanj" i tidningen Dagen 1 juli

Avslutning i kyrkan?

Nu närmar vi oss skolavslutningarna. Och åter blommar debatten och diskussionen upp om var skolavslutningarna skall hållas…
Både på tidningen Dagen och Kyrkans tidning skriver man om Diskrimineringsombudsmannens direktiv att hålla avslutningen på en neutral plats. Kd Göran Hägglund ger sig in i debatten och skriver "Låt kulturerna mötas i kyrkan".

Mina barn kommer att ha sin avslutning i kyrkan. Men vi har fått hem en lapp där vi blivit lovade att barnen inte skall utsättas för någon välsignelse. Prästen kommer dock att medverka (hela programmet fanns med). För den som inte vill vara med på avslutningen i kyrkan (av religiösa eller andra skäl) ordnas en egen avslutning på skolan. Föräldrarna skall då skriva på och lämna in en lapp.

Jag skrev här om skolavslutningen när jag var med på barnens julavslutning i höstas. Den var också i kyrkan. Jag har alltid varit kritisk till att kyrkan inte tar tillfället i akt när kyrkan kommer. Men då, där i höstas, så insåg jag, att vi inte behöver göra så mycket. Rummet talar för sig själv. Att prästen är närvarande - och också då fick läsa julevangeliet. Det talar för sig själv.

Ur POSKs handlingsprogram läser jag:

POSK menar att det är nödvändigt att prioritera barn och ungdomar. Unga människor behöver mötas av vuxna som är närvarande där ungdomarna befinner sig, till exempel i skolan eller i gemenskapen på internet.

Gudstjänstlivet måste erbjuda möjligheter för familjer och ungdomar att delta. Kyrkan måste använda många olika former för att involvera barn och ungdomar, såväl traditionella som nyskapande för att behålla deras engagemang.

Om det innebär att vi erbjuder en lokal för avslutning, klockor som ringer samman, närvaro och en präst - så tror jag att det är bra. Som en grund, en första start, för ungdomarna att våga hitta tillbaka till kyrkan. Att låta väggarna, kulturen och atmosfären tala för sig själv.

Inträde och utträde

Jag läser i flera tidningar på nätet att Svenska kyrkan har KO-anmält en webbplats som heter "Kyrkoavgiftningen.se". Webbplatsen erbjuder människor hjälp med att fylla i en blankett så att man kan gå ur Svenska kyrkan. För detta betalar sedan personen 100 kronor till webbplatsen.

Det Svenska kyrkan skriver i sin anmälan är att webbplatsen anför felaktiga uppgifter om vad man får eller inte får för sin medlemsavgift. I Skånskan.se skriver Johan Dahlén om anmälningen och det pressmeddelande som webbplatsen har bemött anmälningen med.

2009-06-04 12:39 LUND/ESLÖV
Förbjud den avgiftsbelagda hemsidan kyrkoavgiftningen.se att marknadsföra sig med hjälp av felaktigheter. Den uppmaningen riktar Svenska kyrkan i en anmälan till konsumentombudsmannen (KO).

Kyrkan reagerar bland annat mot att den som använder webbtjänsten för att begära sitt utträde får felaktiga uppgifter om hur mycket pengar den sparar. I sin anmälan skriver Svenska kyrkan att den påpekat detta för hemsidans ansvariga, men inte fått något svar, och att de enligt kyrkan felaktiga uppgifterna inte ändrats.

Det stämmer inte heller, påpekar kyrkan, att ickemedlemmar i stort får del av samma tjänster som medlemmar vid vigsel eller begravning. Detta ska enligt anmälan förespeglas dem som köper kyrkoavgiftningens tjänster.

De ansvariga för Kyrkoavgiftningen säger sig ha fått kännedom om KO-anmälan via medier under torsdagen, och kommenterar de olika punkterna i anmälan såhär i ett pressmeddelande:

1. Svenska kyrkans påstående att hemsidans tabell över hur mycket man sparar på att lämna Svenska kyrkan är felaktig.

Kyrkoavgiftningen: "På vår hemsida finns möjlighet att via en kalkylator själv beräkna hur mycket man sparar på att gå ur Svenska kyrkan. Dessa uppgifter hämtas ifrån Svenska kyrkans hemsida och dubbelkontrolleras med Skatteverkets hemsida. Om deras uppgifter skulle vara felaktiga så har vi tyvärr inga andra källor att tillgå."

2. Svenska kyrkans påstående att hemsidan ger sken av att kyrkan inte behöver medlemmarnas avgifter.

Kyrkoavgiftningen: "Att informationen på vår hemsida skulle ge sken av att Svenska kyrkan inte skulle behöva medlemmarnas avgifterna är en högst subjektiv åsikt. Vi redovisar uppgifter över vad man eventuellt kan förlora vid ett utträde samt uppgifter över vilka privilegier man fortfarande kan åtnjuta."

3. Svenska kyrkans påstående att hemsidan luras att tro att kyrkan ställer upp på samma sätt oavsett om man är medlem eller inte.

Kyrkoavgiftningen: "Vi är noga med att redovisa vilka konsekvenser ett utträde kan ge. Denna information förmedlas via hemsidan och i anknytning till att man får utträdesmaterialet hemskickat. Detta för att det inte skall råda några oklarheter kring vad det innebär att gå ur Svenska kyrkan"

Johan Dalén
och TT

Jag tar mig genast till Svenska kyrkans webbplats för att se om jag hittar information om hur man går med i Svenska kyrkan. Det borde ju vara något som är intressant för Svenska kyrkan att tala om.

Och när jag har letat mig till flik "Om Svenska kyrkan", flik fem, hittar jag en rubrik som heter "Medlemskap". Klickar jag där hittar jag tre nya rubriker och jajamensan - där fanns minsann information om "hur blir man medlem?".

Jag kan beställa en blankett eller skriva ett brev (och detta är gratis om man bortser från frimärkesavgiften). Däremot kan jag inte göra anmälan direkt på nätet - vilket känns ganska udda i dagens läge. Men vem vet? Kanske kommer denna möjlighet på den uppdaterade webbplatsen.

Jag tycker det är bra att Svenska kyrkan KO-anmäler en webbplats som erbjuder tjänster som skadar kyrkan. Men det vore också bra om det ännu enklare än det är nu - kunde gå att anmäla sig till Svenska kyrkan som medlem.

Positivt är i alla fall att Svenska kyrkans webbplats också har en rad skäl att vara kvar - eller gå med - i Svenska kyrkan. Medlemsvård är viktigt!

Vad gör du på söndag?

Vad gör din POSK-grupp på söndag - efter gudstjänsten? Passar ni på att göra reklam för POSK och för kyrkovalet?

Passa på att utnyttja möjligheten att informera om kyrkovalet när det ändå är folk i rörelse. Bjud på kyrkkaffe, sätt upp affischer - ja, det där tänker ni ut bäst själva vad som passar i er församling.

För er som har tillgång till kyrknätet så finns det annonser och affischer man kan skriva ut som informerar om kyrkovalet (eftersom jag inte har det så kan jag tyvärr inte visa hur de ser ut) som är framtagna av kyrkokansliet.

Och på POSKs intranät finns också affischer och informationsblad som ni kan skriva ut och kopiera upp och använda, som berättar om POSK.


Lycka till! Nu tar jag några timmars ledigt för att uppvakta en student.

Kyrkan och fotbollen

Svenska kyrkan har ett samarbete med Svenska fotbollsförbundet. Ett projekt som går ut på att prata etik och schysst spel med fotbollsungdomar. Det finns landslagsspelare som är med i projektet.

Församlingar erbjuds ett material som Svenska kyrkan har tagit fram, så att församlingarna kan vara med i de lokala fotbollsskolorna som erbjuds av fotbollsföreningar under sommarlovet.
Materialet handlar bland annat om att vara en schysst medspelare.

Det är är ett projekt, mitt i prick, där vi rör oss på en ny bana och får möjlighet att träffa den 60000 ungdomar som varje sommar deltar i någon fotbollsskola. Bra tänkt och det har också hållit på ett tag.

Men jag tycker det skulle vara intressant att veta hur många församlingar som har hakat på och vet om att detta finns. Hur har informationen gått ut? Gör din församling det här?

Sen skulle jag också vilja tillägga att detta är ett ämne som inte bara berör fotbollen, utan alla aspekter på samarbete. Kanske skulle materialet vara en del av det paket som erbjuds nya kyrkoråd och förtroendevalda också?

Bibeln har en röst

Från Amerika har jag fått ett lyssnartips. Nämligen att lyssna till Bibeln.
Där finns ett projekt som heter "The Complete Bible Experience". Hela bibeln har lästs in med kända skådespelare och du kan i lugn och ro lyssna till bibeln när du cyklar, skall vila, kör bil eller bara inte orkar läsa själv.

Jag blev alldeles tagen bara av att se trailen för projektet.


Givetvis finns bibeln som lyssnarbok även på svenska. Du hittar detta tex på bibelbutikens webbplats. Tyvärr står det inget om vem som läser texterna.

Men det är ett bra komplement till sommardeckarna i hängmattan!

Uppdaterad 14.43:
I kommentaren fick jag tips om ytterligare ett ställe att lyssna på bibeln. voxbiblia.se Tack för tipset!

Vilken röst har en tom stol?

Igår kväll hade Göteborgs kyrkliga samfällighet kyrkofullmäktige. 81 ledamöter (plus ersättare) var kallade till Börsen där vi skulle ta beslut om motioner som rörde Kyrkans U-fond, miljövänligare körsätt, de kyrkliga inventarierna, bättre konfirmandarbete och sist men inte minst - samfällighetens balanserade resultat och verksamhetsberättelse.

När mötet började var det upprop. Och det tog sin tid, eftersom stol efter annan var tom, ofta utan att vederbörande hade anmält förhinder. Och ersättare efter ersättare fick ropas in. Och till slut så var det slut på ersättare i en grupp - nämligen ÖKA. Och det fick till följd att flera, nämligen fem stolar stod tomma under sammanträdet. Därför att ÖKAs ledamöter inte hade kommit och så heller inte deras ersättare.

Det kan givetvis hända att en person får förhinder. Men då ringer man och anmäler det. Eller är det så att mitt uppdrag som förtroendevald inte spelar någon roll?

Nej, säger jag. Har jag tagit på sig uppgiften att företräda alla de som har röstat på mig så får jag faktiskt se till att vara på mötena. Jag får se till att jag har läst handlingarna. Jag får se till att jag har satt sig in i frågorna efter bästa förmåga. Det är en skyldighet jag har när jag tar på sig uppdraget som förtroendevald.

Sanningen att säga så var det givetvis POSKare borta också. Men det stod inte en tom POSKstol på grund av avsaknad av ledamöter eller ersättare. Och det har det aldrig gjort, om jag minns rätt!

Det kan vara bra för våra väljare att veta detta när de skall välja sina representanter i höstens kyrkoval. Får jag en röst i fullmäktige eller får jag en tom stol?

Mer webbfrågor

Jag häpnar -
Vad håller Verbum på med? Det ena beslutet efter det andra …
Nu blir det ingen webb för livsfrågor tillsammans med Cordia. På torsdag kommer sista numret av Trots allt ut, nr 140 numret sen starten.

Verbum ingår i Berling media där Svenska kyrkan och missionskyrkan är ägare. Här hittar du styrelsen.

När skall Svenska kyrkan gå in och ta ansvar och använda sig av sina representanter i styrelsen för att driva en offensiv mediesatsning på olika medier?

Svenska kyrkans webbplats

Svenska kyrkan kommer att göra om sin webbplats. Den nuvarande webbplatsen har fått mycket kritik sen den släpptes för ett par år sedan. Nu är det alltså dags att göra om den igen.

För den som vill läsa mer finns en länk med information här om Svenska kyrkans nya webb.

Det kan bara bli bättre. Lycka till säger jag!