Du kan läsa nyhetsbrevet här:
Och glöm inte att anmäla dig till POSKs kyrkodagar 12-13 januari!
http://www.posk.se/viewNavMenu.do?menuID=1364
– Vi har större anledning än andra partier att finnas i kyrkan. Kyrkans uppgift överensstämmer med vår ideologi; vi tror på människans lika värde.
Det säger Ulla Löfven, kyrkopolitisk ombudsman. Det är knappt ett år till kyrkovalet.
Ambitionen är 75 mandat i kyrkomötet. En ökning med fyra mandat från dagens 71.
POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan, är en demokratisk riksorganisation för grupper och enskilda som vill ta ansvar som förtroendevalda i Svenska kyrkan utan att binda sig till något allmänpolitiskt parti. POSK är den klart största grupp som förser kyrkan med beslutsfattare och samtidigt står helt självständig från de politiska partiorganisationerna. POSK bidrar på alla nivåer aktivt till utvecklingen av Svenska kyrkan
Men bara 148 dagar kvar till alla listor ska vara inlämnade till stiftskanslierna - alla kandidatförsäkringar, alla kyrkovalslistor…POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan – har som vision att Svenska kyrkan ska vara en gemenskap som speglar Guds vilja i gudstjänst och liv och som talar tydligt om Jesus Kristus.I alla stiftsorganisationer pågår planering och möten. Även så i våra lokala grupper. Hör av er om ni har några frågor eller vill ha besök.
POSK vill att Svenska kyrkan ska
• erbjuda närvaro, gemenskap, växt och fördjupning
• förmedla tillit, befrielse, hopp och livsmod
• se och ta vara på varje människa som en gåva i församlingens liv
• respektera individen och glädjas åt mångfalden
• vara en profetisk röst i samhället och visa på ett liv i rättvisa och frihet
• vara en brobyggare mellan kyrkor
• sträva efter en sann och öppen dialog mellan människor av olika tro
139 pastorat i Västerås ska enligt ett förslag bli nio. Svenska kyrkan hoppas kunna spara pengar på längre sikt.Den dåliga ekonomin slår även mot Svenska kyrkan. För att spara pengar föreslås nu en stor omorganisation som innebär att de administrativa enheterna, pastoraten, slås ihop och att de folkvalda ledamöterna blir färre.
I Västerås måste Svenska kyrkan spara sju miljoner kronor.
– Dessa är nödvändiga förändringar som måste vidtas. Det är inte ett alternativ att bara förbli vid det gamla, säger Sven Sörbring, förvaltningschef i Svenska kyrkan i Västerås.
– Vi måste hushålla bättre med resurserna i framtiden, vi vet att vi får knappare resurser och då är den här förändringen en absolut nödvändighet, säger Sven Sörbring till P4 Västmanland.
Ett pastorat är en administrativ enhet och i det så samverkar församlingarna bland annat om ekonomiska frågor och personalfrågor.
Förhoppningen inom Svenska kyrkan är att man genom att slå ihop alla små pastorat kan effektivisera verksamheten och därigenom spara pengar.
– Har man en relativt stor enhet så kan man klara vakanser och tjänstledigheter på ett helt annat sätt än om man har väldigt små enheter, för då blir man väldigt sårbar, säger Sven Sörbring.
Sven Sörbring säger att de flesta inte kommer märka av övergången till storpastorat, eftersom förändringen framförallt sker bakom kulisserna.
Men demokratiforskaren Bengt Lundell vid Lunds universitet varnar för att åtgärderna kan göra Svenska kyrkan mindre demokratisk på sikt.
Detta eftersom antalet folkvalda ledamöter minskar:
– Risken med detta är att det blir längre mellan medlemmarna i kyrkan och de som är förtroendevalda. Det här är av flera skäl på lång sikt en farlig utveckling, säger Bengt Lundell till P4 Västmanland.
Men Sven Sörbring anser att man inte behöver oroa sig för demokratin inom Svenska kyrkan, eftersom man samtidigt som antalet ledarmöter minskar stärker de lokala församlingarnas inflytande:
– Det är en fråga som vi kommer följa väldigt noga, för det är viktigt att vi är en folkkyrka, och demokratiaspekten är väldigt viktig, säger Sven Sörbring till P4 Västmanland.
ReporterAtt det är stora organisationsförändringar på gång är ju något som vi förtroendevalda i Svenska kyrkan har vetat om under en längre tid. Är det bra eller dåligt med stora pastorat?
Max Pröcklnyheterna.vstm@sverigesradio.se
POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan, är en demokratisk riksorganisation för grupper och enskilda som vill ta ansvar som förtroendevalda i Svenska kyrkan utan att binda sig till något allmänpolitiskt parti. POSK är den klart största grupp som förser kyrkan med beslutsfattare och samtidigt står helt självständig från de politiska partiorganisationerna. POSK bidrar på alla nivåer aktivt till utvecklingen av Svenska kyrkan.
Detta [POSKs] program inför mandatperioden 2014–2017, som tagits fram på sedvanlig demokratisk väg, speglar den värdegemenskap som finns inom POSK och den rikedom som ryms inom Svenska kyrkans skilda traditioner och andliga arv.Programmet är offentligt och omfattande för att visa att POSK tar ansvar för hela Svenska kyrkan. Programmet används som information till lokala grupper, som vägledning för nya kandidater och förtroendevalda och som hjälp åt alla engagerade att reflektera över Svenska kyrkans framtid.
Sitter på tåget hem från Linköpings stift. Jag har varit på valupptakt för POSK i stiftet. Träffade knappt 30 POSKare som tagit sig tid att prata POSK-frågor en hel lördag.| Anders Wallner (MP), Per Schlingmann (M), Nina Larsson (FP), Ted Bergdahl (V) Foto: Pressbild/Resumé. |
Vår demokrati bygger på självständiga folkrörelser, Svenska kyrkan är en folkrörelse som måste kunna kritisera även en socialdemokratisk regering. Då kan inte partiet utifrån styra S-ledamöterna i Svenska kyrkan.
Vad är vi rädda för? Inför kyrka-stat-reformen 2000 var många så skrämda av tanken på en självständig kyrka, att Marita Ulvskog fick fråga kyrkomötesombuden varför de var rädda för sig själva. Det var ju de som skulle bestämma i fortsättningen, inte riksdagen.
På samma sätt hör man ibland rädslans argument bland socialdemokrater i Svenska kyrkan. Men vad skrämmer er? Andra har gjort samma sak utan att katastrofen inträffat, varför skulle ni plötsligt bli oförmögna att fungera bara för att ni får bilda en självständig grupp?Och nu svarar Ulf Wallin i Tro och Politik>>
Börja diskutera saken nu, så att vi kan ha en självständig nomineringsgrupp till kyrkovalet 2017. Låt oss inte vänta tills en majoritet i kyrkostyrelsen säger att de inte längre accepterar riksdagspartiernas namn som beteckningar på nomineringsgrupper i Svenska kyrkan!
Inom SAP-sektorn finns Socialdemokrater för tro och solidaritet, HBT-sossar, LO, S-kvinnor, Studentförbundet och SSU för att nämna några sidoorganisationer. Det händer ofta att de tar ställning i en fråga som inte partiet har, men som vinner gehör senare.
De borgerliga partiernas kodifieringar har inte medfört att de missat stödet för sin kyrkopolitik. Det mest utmärkande exemplet var när Dagen med EU-parlamentarikern Alf Svensson dagarna före förra kyrkovalet visades upp på en förstasida. Samtidigt främjade de borgerliga tidningarna FP-, KD- och M-kandidater oavsett vilket nomineringsnamn de hade.
Dessutom noterar jag i Göteborgs stiftsfullmäktige att M, FP och KD har gemensamma gruppmöten för att agera mot majoriteten i form av S+C+Öppen kyrka+MP. Trots vår samverkan i de flesta frågor har Centerpartiet och Öppen Kyrka egna gruppmöten.Hur länge socialdemokraterna, som parti, kan försvara att de ska ställa upp i kyrkovalet - i ett trossamfund av många och engagera sig där. När de inte, som parti, finns i något annat trossamfund. Alla kyrkligt engagerade socialdemokrater är givetvis varmt välkomna att engageras sig i kyrkan, med alla de gåvor och uppgifter de vill. Men att göra det för att man är socialdemokrat och i sitt partis namn - det är konstigt. Tycker jag!
Ett annat argument för att socialdemokratin ska vara engagerad i partiets kyrkopolitik och öppet redovisa de grundläggande värderingarna, som i princip tagits fram av S-gruppen i Kyrkomötet, är att det handlingsprogrammet kan användas.
Det kan tjäna som högläsning för riksdagsledamöter och regeringsmedlemmar, när de inte svarar upp för de värderingar partistyrelsen godkänt.
Ola Dahlkvist (S) visar i sina studier att det finns ett klart samband mellan hur arbetarekommunen i samverkan med kandidaterna till kyrkovalet agerat i relation till hur valresultaten i EU- och riksdagsvalen blev. Det beror på att man varit ute i god tid och inte 14 dagar före riksdagsvalet med information om socialdemokratiska värderingar.
Det nu framtagna programmet är i samklang med partiets grundläggande teser om solidaritet, jämlikhet, rättvisa och öppenhet för att möta människor oavsett tro och engagemang för det goda folkhemmet. Svenska Kyrkan ska inte bli en sekt som konservativa partier, oavsett benämning, verkar för.
Ulf Wallin
ordförande i Göteborgs stiftsfullmäktige
medlem i STS
Karin Söder:Då skulle jag vilja svara Karin Söder att de grundvärderingar som styr POSK finns att läsa i vår vision och vårt program.
En intensiv debatt pågår om nomineringsgruppernas namn. Centerns partistyrelse har bestämt, att vi skall gå fram med partinamnet. Genom detta har vi också avgivit en tydlig varudeklaration vad gäller våra samhälleliga grundvärderingar, som också bär oss när vi skall fatta beslut i Svenska Kyrkan. Däremot skall vi vara tydliga med att vårt beslutsfattande inte får styras av t.ex. partistyrelsen. Det finns anledning att fundera över vilka gemensamma grundvärderingar, som styr t.ex. POSK, Frimodig kyrka eller Borgerligt alternativ.
POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan – har som vision att Svenska kyrkan ska vara en gemenskap som speglar Guds vilja i gudstjänst och liv och som talar tydligt om Jesus Kristus.Vår vision utmynnar sedan i ett program där vi utvecklar hur vi tänker oss verka för detta i Svenska kyrkan. Detta, och inget annat, styr alla våra förtroendevalda. Detta ligger i botten när våra förtroendevalda är med och beslutar om verksamhet, ekonomi, personal, fastigheter och kyrkans framtid.
POSK vill att Svenska kyrkan ska
• erbjuda närvaro, gemenskap, växt och fördjupning
• förmedla tillit, befrielse, hopp och livsmod
• se och ta vara på varje människa som en gåva i församlingens liv
• respektera individen och glädjas åt mångfalden
• vara en profetisk röst i samhället och visa på ett liv i rättvisa och frihet
• vara en brobyggare mellan kyrkor
• sträva efter en sann och öppen dialog mellan människor av olika tro
Rekryteringsbasen för POSK är gudstjänst- och församlingsgemenskaperna kring våra kyrkor. Kyrkan består av alla sina medlemmar, inte bara de som på olika sätt har ett samhällspolitiskt engagemang. Det är gemenskapen och det lokala förtroendet i församlingen som avgör vilka som företräder POSK.Detta, Karin Söder, är grundvärderingarna som driver POSK!
Dels är det i Härnösands stift, där informatör Hans-Åke Grinde i Brunflo kyrkliga samfällighet berättar om sin annonssatsning för att locka nomineringsgrupper.Jämtar mobiliseras i kyrkovalet
[2012-10-29 23:40]
I Brunflo kyrkliga samfällighet har just informatören annonserat för att mobilisera nomineringsgrupper.
- Valnämnden är klok och har redan begärt annonsering i lokalpressen i jakt efter engagerade församlingsbor inför valet, säger Hans-Åke Grinde, informatör i samfälligheten.
Valnämnden i samfälligheten har haft sitt första möte, men själva valarbetet är i sin linda.
- Vi ska kommunicera mångfalden i Svenska kyrkan. Allt det som inte syns utanför kyrkan. Att vi har en omfattande diakonal verksamhet och tillika stor barnverksamhet, säger Hans-Åke Grinde.
Samfälligheten består av fem församlingar, förutom Brunflo, Ängsmon, Lockne, Marieby och Näs församlingar. Brunflo församling, som också består av stadsdelen Torvalla i Östersund, hade det sämsta resultatet i stiftet under kyrkovalet 2009. Valdeltagandet var under tio procent.
Övriga församlingar gick det bättre för. De är relativt små med en högre grad av vallojalitet och folk känner bättre till vilka som sitter i kyrkoråden, menar Hans-Åke Grinde.
- Jag tycker vi gjorde en hyfsad bra insats med mer marknadsföring av valet 2009, jämfört med 2005. Ändå tappade vi i Brunflo. Men å andra sidan har vi lägre andel kyrkotillhöriga där, speciellt i Torvalladistriktet, förklarar han.
Personligt tilltal
Arbetet inför 2013 går litet trögt, men en valstrategi börjar formuleras och budgeten för valnämnden är 150 000. I den ska även tryckning av valsedlar och ersättning till valförrättare rymmas.
- Valet handlar rätt mycket om löpande internkommunikation, understryker Hans-Åke Grinde. Inför förra valet hade vi t ex en idébank där personalen kunde bidra med spännande idéer.
Till satsningarna för 2013 hör en 12-sidig valbilaga i församlingstidningen "Hela livet! som kommer som bilaga i magasinet Amos . Bilagan ska bl a ge nomineringsgrupperna bra utrymme och inte bara spegla deras program utan ha ett personligare tilltal och mer lokal förankring. I alla kommande nummer av församlingstidningen kommer det att puffas för valet.Sen är det en artikel där kyrkokansliets kyrkovalsavdelning berättar att en verktygslåda håller på att ställas samman - liknande den som fanns tillgänlig inför förra valet 2009. Verktygslådan kommer att innehålla artiklar, annonser och bilder som går att använda i församlingarna och stiften när man sprider information om kyrkovalet.
Roland Asplund
Kyrkoval 2013
Verktyg för vinnande val
[2012-10-29 22:07]
Även till 2013 års kyrkoval erbjuder nationella nivån en verktygslåda full med nedladdningsbara annonser, trafikreklam, bilder, artiklar etc för församlingar och stift.
Verktygslådan planeras vara färdig och ligga på intranätet i december.
Syftet är att skapa en gemensam och enhetlig extern kommunikation i kommande kyrkoval.
- Vi uppdaterar verktygslådan från valet 2009 med bl a nya collagebilder som visar livet i Svenska kyrkan och dess verksamhet. Vi fick en god respons på verktygslådan från församlingarna i förra valet, berättar Maria Svensk, informatör på nationell kommunikation,
Röstkorten ska samspela med verktygslådan och kännas igen från föregående val. De ska informera om vad kyrkan gör och vad man kan påverka. Det blir även valkommunikation i rikstäckande medier från nationell nivå. Tanken är att stift och församlingar följer upp med mer lokalanpassad information.
2013 startar kommunikationsåret
2013 är också starten på det s k kommunikationsåret, en ambitiös informationssatsning varje år från nationell nivå, som kyrkostyrelsen har beslutat om.
Kommunikationsåret nästa år kan man se som den strategiska delen i kyrkovalet, som ligger före den taktiska om själva valet. Det blir en bred kommunikation med kyrknära teman, möjligen ”bön” under våren och ”kulturarv” under sommaren i kanaler som fackpress, rikspress och kanske TV.
- Kulturarvsfrågorna är ett av de viktigaste motiven för medlemskap. Det kan vi se i Jonas Bromanders medlemsundersökning från 2010. Så varför inte också lyfta kulturarvet i kyrkovalet? föreslår Maria Svensk.
Roland Asplund
Kyrkoval 2013
Då kan jag tala om för socialdemokraterna att de kommer att ligga ett år efter… Kyrkovalet äger rum 15 september 2013.Och han fortsätter:Kurvorna går neråt: läsning och prenumerationer för pressen; medlemstal, gudstjänstbesök och de kyrkliga handlingarna för kyrkan. Dock är utförslöpan brantare för dagspressen de senaste åren.
Kyrkan har låtit sig föras bort från offentligheten och accepterat en avsides position i samhället där tron inte får tränga sig på, ta plats, höras eller synas. Religionsfrihet ekvivalent med frihet från religion – ett förhållningssätt som gör mission i vardagen nästintill omöjlig. Det sekulära som en tvångströja.Och senare tar han upp demokratin i Svenska kyrkan och kyrkovalet:
Ska det allmänna prästadömet återvinnas utmanas bland annat hur kyrkan styrs. I sammanhanget är det demokratiska underskottet en böld som inte kommer att självläka. De facto innebär den nuvarande konstruktionen med sitt urusla valdeltagande på elva procent en simulerad demokrati. Att låta det förhållandet råda i val efter val är att underkänna också diskussionen inom kyrkan. Den som betraktar kyrkan från sidan måste fråga sig: Är det ingen som bryr sig, är det ingen som ser att kejsaren är naken?Jag tror att Anders Ahlberg har flera poänger i sin ledare som är väl värda att fundera vidare på.
En demokratisk uppbyggnad tillhör Svenska kyrkans identitet. Demokratin har sin grund i varje enskild kristens ansvar för kyrkan. Dopet är den grundläggande vigningen till ansvarstagande och tjänst i kyrkan. Utformningen av demokratin kan dock skifta över tid.
Indirekta val till stiftsfullmäktige och kyrkomöte speglar bättre dessas uppgifter. Stiftsfullmäktige behandlar framför allt frågor som rör församlingar, inte medlemmar. De frågor som kyrkomötet behandlar rör i första hand kyrkans interna regelsystem och dess verksamhet på nationell nivå, det vill säga församlingarnas gemensamma arbete och kyrkans identitet. POSK menar därför att ledamöter av stiftsfullmäktige och kyrkomöte behöver ha en församlingsförankring och bör väljas indirekt av kyrkofullmäktige. Ett enklare och billigare valsystem bör införas. Församlingens medlemmar ska välja församlingens styrelse.
Kristdemokrater förtydligar sitt namnDet återstår att se om kyrkostyrelsen godkänner namnändringen, men det finns väl ingen anledning till att de inte skulle göra det. Möjligen om det finns grupper på lokal nivå som redan registrerat Levande kyrka - vilket inte är otroligt. Men det återstår som sagt att se.
Kristdemokrater i Svenska kyrkan har justerat sitt namn till Kristdemokrater för En levande kyrka. Det nya namnet speglar bättre förbundets målsättning med sin verksamhet i och för Svenska kyrkan.
Namnjusteringen beslutades vid höstens extra förbundsstämma och Kyrkostyrelsen har ombetts att registrera nomineringsgruppens namnjustering inför kyrkovalet 2013.
- Vi längtar efter en livskraftig kyrka nära människorna. En kyrka som erbjuder gemenskap, värme och ett andligt kraftcentrum, säger förbundsordförande Therese Engdahl. Församlingslivets gemenskap är därför något vi prioriterar mycket högt.
Förbundets förkortning är oförändrat KR och det färgglada hjärtat är fortsatt förbundets kännetecken i framtoning och logotyp. Hjärtat har varit förbundets kännetecken i fyra år men innebörden i bilden är förmodligen okänd för många.
Symboliken i hjärtat:
Hjärtat symboliserar kärleken
Färgrikedomen står för den befriade (evangeliska) glädjen i att kunna se olikhet som en rikedom.
Det övre högra hörnet av hjärtat ger ett intryck av att ett färgfält saknas. Det symboliserar den viktiga tanken om människans ofullkomlighet.
Hjärtat ser även ut att ha brustit, vilket symboliserar berättelsen om Jesu död på korset på grund av människans ofullkomlighet.
Hjärtat blir helt endast när det är inneslutet i den fullkomlighet som Anden (den vita färgen) ger.
Samtidigt är en levande kyrka något som växer vilket gör det naturligt att hjärtat i bilden får tankarna att gå till ett växande träd.
Förbundets ordförande Thérèse Engdahl formulerade i samband med stämman sin vision för förbundet.
Läs mer här: www.enlevandekyrka.se
För mer information:
Thérèse Engdahl
Förbundsordförande
Stanley Ekelund
Kampanjledare
Hallå där…
…Olle Burell, gruppledare för Socialdemokraterna i kyrkomötet. Er partistyrelse har antagit partiets nya valmanifest inför kyrkovalet 2013. Hur ser du på att det antas av partistyrelsen, alla ledamöterna är ju inte medlemmar i Svenska kyrkan?
Och Morgan Johansson var tidigare ledamot i Humanisternas styrelse, medan Mariam Osman Sherifay är muslim?
-Jag ser det som en kvalitetssäkring av förslaget som vi i den kyrkopolitiska gruppen tog fram. Vi i gruppen vill inte driva en politik som kränker någon, varken muslimer, humanister eller andra, så jag ser inget problem med att partistyrelsen fastställer det. Snarare tvärt om.
I manifestet beskrivs Svenska kyrkan som en viktig resurs i arbetet för solidaritet, mänskliga rättigheter och religionsdialog och som en kraft i arbetet mot rasism och klassklyftor.
Kyrkoordningen beskriver Svenska kyrkans uppgift som att bedriva mission, diakoni, undervisning och att fira gudstjänst.
Lägger ni partiets politiska agenda på kyrkan?
- Vi vet vilka kyrkans grundläggande uppgifter är, men det här är en valplattform så vi har velat välja ord som engagerar och är konkreta så att människor förstår vad vi vill. Och den första punkten i programmet, kyrkan ska visa lyhördhet och omsorg vid konfirmation, vigslar och begravningar, handlar ju om gudstjänster.
- Svenska kyrkans medlemsstudie 2010 visade att de kyrkliga handlingarna är viktiga för människors möte med folkkyrkan, liksom diakonin, kyrkorna och kyrkogårdarna. Så vi har lyft fram de ämnena också.
En av de tolv punkterna i manifestet lyder: Visa att kvinnoprästmotstånd och homofobi inte hör hemma i folkkyrkan. Det är den punkt i manifestet som har den tydligaste kopplingen till teologisk debatt.
Tycker ni att de är kyrkans viktigaste teologiska frågor?
- I ett valmanifest tar vi fram frågor som skiljer oss från andra nomineringsgrupper. Utan oss hade kyrkan inte haft vigselrätten kvar och homosexuella hade inte kunnat gifta sig i kyrkan. Vi valde att driva frågorna, vi är stolta över det, men de ställningstagandena måste försvaras. Det finns hela tiden de som vill vrida klockan tillbaka. Det kan komma ett ”backlash”, det har vi sett i jämställdhetsfrågan.
Hur väl hanteras frågor om mission, diakoni, undervisning och gudstjänst av riksdagspartier?
- Vi hanterar dem bra. Socialdemokraterna är för ett religionsneutralt men religionsvänligt samhälle, vi är en folkrörelse som ställer upp på arenor som är öppna för demokratisk påverkan och är viktiga sammanhang för att utveckla Sverige som välfärdssamhälle för alla.
- Vi som kandiderar ser det politiska engagemanget som ett sätt av flera att uttrycka vår kristna tro, vi ser inga motsättningar mellan ett samhällsengagemang och ett kristet. Gör någon det finns det många andra nomineringsgrupper att rösta på i kyrkovalet.
Jag hoppas verkligen att alla förtroendevalda, de som sitter nu och de kommer att väljas nästa år - har den här psalmen inför ögonen och i hjärtat."Änglarna sjunger i himlen, Halleluja. Glädjen är stor när Guds Ande väcker och styrker vår tro"
"Änglarna sjunger i himlen, Halleluja. Glädjen är stor när vi söker leva som Frälsaren lär"
"Änglarna sjunger i himlen, Halleluja. Glädjen är stor när Guds kärlek bryter igenom hos oss"
"Änglarna sjunger i himlen, Halleluja. Änglarna, sången och glädjen väntar oss hemma hos Gud"
Vad tror du att besökarna kommer att låna dig till?Dagen: Nu kan du låna en biskop>>
– Bra fråga! Ja, vad har jag gett mig in på egentligen? Förhoppningsvis vill de få till ett bra samtal eller kanske ställa några frågor, säger Luleå stifts biskop Hans Stiglund.
I detta manifest inför kyrkovalet 2013 lyfter Socialdemokraterna fram tolv viktiga punkter för att Svenska kyrkan ska nå framgång som öppen folkkyrka på 2010-talet.Jämför detta med POSKs Vision och program>>
Svenska kyrkan ska sätta människornas behov i centrum
1. Visa lyhördhet och omsorg vid dop, konfirmation, vigslar och begravningar!2. Förena goda traditioner med nytänkande så att fler känner sig delaktiga!3. Håll Sveriges kyrkobyggnader och kyrkogårdar öppna och välvårdade!Svenska kyrkan ska stå upp för allas lika rätt och värde
4. Visa att kvinnoprästmotstånd och homofobi inte hör hemma i folkkyrkan!5. Arbeta för internationell solidaritet, social rättvisa och hållbar utveckling!6. Var drivande i religionsdialog och i arbetet mot mobbning och rasism!Svenska kyrkan ska bekämpa de växande klassklyftorna
7. Slå larm när kommun, landsting och stat inte tar sitt ansvar för välfärden!8. Avskaffa alla avgifter i Svenska kyrkans barn- och ungdomsverksamhet!9. Skapa fler sommarjobb åt ungdomar i samverkan med kommunerna!Svenska kyrkan ska bidra till gemenskap och utveckling
10. Ta vara på församlingshemmen som öppna mötesplatser i lokalsamhället!11. Skapa en god arbetsmiljö och utvecklingsmöjligheter för alla anställda!12. Bedriv diakonal verksamhet som bryter ensamhet och utanförskap!
POSK utvecklar sedan sina tankar i först Identitet och ideologi för att sedan konkretisera ytterligare med hur vi tänker oss att Svenska kyrkan ska utvecklas och verka på olika områden.Vision och program inför kyrkovalet 2013 för
POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan – har som vision att Svenska kyrkan ska vara en gemenskap som speglar Guds vilja i gudstjänst och liv och som talar tydligt om Jesus Kristus.
POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan
POSK vill att Svenska kyrkan ska
• erbjuda närvaro, gemenskap, växt och fördjupning
• förmedla tillit, befrielse, hopp och livsmod
• se och ta vara på varje människa som en gåva i församlingens liv
• respektera individen och glädjas åt mångfalden
• vara en profetisk röst i samhället och visa på ett liv i rättvisa och frihet
• vara en brobyggare mellan kyrkor
• sträva efter en sann och öppen dialog mellan människor av olika tro
Är det lätt att förmedla sin åsikt om man är barn i Svenska kyrkan? Hur bör man gå tillväga?Jag tror jag dånar! För att få inflytande i Svenska kyrkan så vill Levi att man ska engagera sig i ett politiskt parti! Varför då?
Det finns olika uppfattning, både bland unga och äldre, att “politik” inte hör hemma i kyrkan. Varje beslut som fattas är politiska på något sätt, dock behöver dom inte vara partipolitiska. Det är ytterst sällan som ett beslut på olika nivåer följer en partipolitisk linje och eftersom varje människa har en partipolitisk uppfattning borde fler ungdomar engagera sig i ett politiskt parti. Då skulle ungdomar få ett större inflytande än vad de har nu.
När jag går och röstar i kyrkovalet vill jag veta vad nomineringsgruppen står för. Jag vill veta vilken värdegrund som kandidaterna delar. Då är det mycket svårt när t ex POSK på sin lista har Andersson som sitter för moderaterna i kommunfullmäktige, Pettersson för centerpartiet och Lundström för vänsterpartiet. Det är självklart att deras samhällsuppfattningar även gör sig gällande i kyrkoråd eller i andra kyrkliga sammanhang.
Mitt råd för att få ett större inflytande är att engagera sig i ett polititiskt parti.
POSK – Partipolitiskt obundna i Svenska kyrkan, är en demokratisk riksorganisation för grupper och enskilda som vill ta ansvar som förtroendevalda i Svenska kyrkan utan att binda sig till något allmänpolitiskt parti. POSK är den klart största grupp som förser kyrkan med beslutsfattare och samtidigt står helt självständig från de politiska partiorganisationerna. POSK bidrar på alla nivåer aktivt till utvecklingen av Svenska kyrkan.
(…)
Rekryteringsbasen för POSK är gudstjänst- och församlingsgemenskaperna kring våra kyrkor. Kyrkan består av alla sina medlemmar, inte bara de som på olika sätt har ett samhällspolitiskt engagemang. Det är gemenskapen och det lokala förtroendet i församlingen som avgör vilka som företräder POSK.
POSK strävar efter att våra representanter ska vara kunniga och kompetenta. De har ambitionen att leda utvecklingen av Svenska kyrkan, drivs av sitt engagemang för kyrkan och har förmåga att stimulera andra att stiga fram och ta ansvar. POSK driver fram förändring genom att sätta kyrkans frågor på agendan, reflektera över kyrkans roll, och göra kyrkan synlig i samhället. POSK är med och bygger den kyrka som Sverige behöver, och ser till att den finns där den behövs.
Årets Adventskalender öppnar luckan till kommunikationsåret
Foto: Alex GiacominiÅrets Adventskalender blir ett första steg för nationella nivåns satsning på kommunikationsåret som på allvar börjar 2013.
Adventskalendern är ett bildcollage med många motiv från ett typiskt igenkännbart Julsverige. Den sätter naturligtvis den heliga familjen i centrum, men berättelsen går från år 0 ända fram till våra dagar, ja till ett lätt futuristiskt anstruket 2020-tal.
– Tanken är att kommunikation ska följa kyrkoåret. Kyrkoåret som är lika med människoåret. Kommunikationen ska ta upp det som berör människor mitt i livet, säger Marianne Ejdersten, chef för nationell kommunikation.
Kalendern, som har en klassisk respektive modern sida i stående A4-format, har också luckor på båda sidor. När t ex luckan med jultomten öppnas visas en ikon och en liten text om S:t Nikolaus, som säger att jultomten har sin grund i att S:t Nikolaus delade ut presenter till en skuldsatt mans tre döttrar och räddade dem från prostitution. Texterna har sekretariatet för teologi och ekumenik ansvarat för.
- Genom att det moderna speglas i det klassiska i kalendern kan vi se vad som är gemensamt. Förutom himlen, stjärnorna, månen är det kyrkan som är konstant, säger Maria Svensk.
I år har Adventskalendern producerats av Alex ô Martin och kyrkokansliets produktionsbyrå Ineko. Fotografen heter Alex Giacomini. Men det är nationell kommunikation som har kläckt idén. Upplagan är hela 120 000 exemplar! Tidigare har kalendern tagits fram av Svenska kyrkans internationella arbete. Den som tittar noga kan möjligen känna igen en och annan medarbetare från kyrkokansliet på bilderna…
Julkorten från nationell nivå har också motiv från kalendern och har en klassiskt och en modern sida. De har en julhälsning på 7 olika språk, bl a de svenska minoritetsspråken.
Adventskalender och julkort är gratis och kan beställas via informationsservice info@svenskakyrkan.se eller direkt via webbshoppen.
Nästa år kommer Adventskalendern enbart att finnas på nätet i en digital form. Skälet till det är de höga kostnaderna för tryckning.
Fasta och kulturarv teman
- Det kommunikationsår som vi nu planerar kan komma att ha följande teman: julen, fastan, bönewebben (våren 2013), kulturarvet (sommar), diakoni (september) och barn och unga. Ett tema kan variera i längd, men kanske vara en månad. Svenska kyrkans kommunikationsdagar blir en naturlig arena för att forma en megaplan för de kommande kommunikationsåren, säger Maria Svensk.
- Kommunikationen ska ha fokus på vår kärnverksamhet och att vi ska vara stolta över det vi har i Svenska kyrkan, understryker Marianne Ejdersten
Det här öppnar en mycket god möjlighet för församlingar och stift att haka på och fylla kommunikationsåret med lokalt innehåll, t ex inför kyrkovalet.
- Kommunikationsåret kan man se som den strategiska delen i kyrkovalet 2013, som ligger före den taktiska om själva valet, funderar Maria Svensk.Ur POSKs vision och program:
Roland Asplund
Första advent startar Svenska kyrkans internationella arbetes årliga julkampanj. Julkampanjens insamlingsmål för 2012-2013 är 36 miljoner kronor och 5000 nya givare!Beställ material till julkampanjen
Temat i år och ytterligare två år framåt är barn i krig och konflikt, runt om i världen. Detta under rubriken ”GE ALLA BARN en framtid utan våld.”
Nytt för i år är 8-sidig kampanjtidning som berättar mer om temat och projektländerna.
- Tidningen och tändsticksasken tror jag kan fungera riktigt bra som synligt kampanjmaterial för besökarna i våra församlingar. Tändsticksasken bär kampanjen på ett bra sätt, inte minst för att den gärna ligger framme länge i människors hem, konstaterar Claes Anckarman, projektledare för julkampanjen.
På intranätet finner du information och material att använda i kampanjen. Allt material beställs på webben, senast den 24 oktober.
Idag har jag, som POSKs kyrkovalsombud, varit på informationsmöte om kyrkovalet hos kyrkokansliet i Uppsala.