Två nya biskopar

Idag har Svenska kyrkan fått två nya biskopar. Det är Sven-Bernhard Fast som har blivit biskop i Visby stift och Martin Modéus som har blivit biskop i Linköpings stift.

Både Kyrkans Tidning och tidningen Dagen skriver om gudstjänsten i Uppsala domkyrka. Enligt dem var 1200 personer i kyrkan.
Läs ärkebiskopens tal/predikan vid biskopsvigningen>>

Nu börjar det stora arbetet för dessa två nya biskopar. Det är många nya roller där de skall hitta sin plats. Dels som biskop i det egna stiftet, lära känna sina nya arbetskamrater och hitta egna rutiner för sitt dagliga arbete.

Sen är det alla medarbetare ute i alla församlingarna, alla förtroendevalda, frivilliga och församlingsbor som har förväntningar på biskopen i det egna stiftet.

Sen är de också en del i biskopskollegiet - där de tillsammans med de övriga 12 biskoparna skall stöta och blöta de teologiska frågorna som rör Svenska kyrkan.

En klok vän sa till mig idag att när Jesus sände ut sina lärjungar så gjorde han det två och två. Då kan vi fundera över varför vi bara har en biskop i varje stift. Vore det inte bra om varje biskop hittade sin "parhäst"?

Linköpings stift: Nu är Martin vår biskop>>
Visby stift: På söndag vigs Sven-Bernhard Fast till biskop>>
Kyrkans tidning: Svenska kyrkan har fått två nya biskopar>>
Dagen: Nya biskopar vigdes i Uppsala>>

Från POSKs handlingsprogram:

Svenska kyrkan är en episkopal kyrka, det vill säga är indelad i stift med biskopar som ledare. I Svenska kyrkan har biskopen en särskild funktion för enheten inom stiftet och som förbindelselänk mellan stiftet, Svenska kyrkan på nationell nivå och den världsvida kyrkan. Tillsynen över att församlingar, präster och diakoner verkar i enlighet med Svenska kyrkans tro, bekännelse och lära ligger på biskop och domkapitel.

Biskop och stiftsstyrelse har att främja församlingarna i deras uppgift. POSK vill verka för att stiften lyhört uppfattar församlingarnas behov och främjar deras liv. Stiften ska inspirera till uthållighet i vår tid med en vikande traditionell kyrklighet men ett ökat andligt intresse. Församlingarnas självklara närvaro i människors viktiga livssituationer är betydelsefull.

1. Nyheter för Nya biskopar

   Svenska kyrkan har fått två nya biskopar Linköpings stifts mottagande av sin nya biskop äger rum den 12 mars 2011 kl 13.00 i Linköpings Domkyrka. Domprost Peter Lundborg leder mottagandet och ... Hällekis Kuriren - 4 relaterade artiklar

2. Nya biskopar i Visby och Linköping - DN.SE

   6 mar 2011 ... På söndagen vigdes två nya biskopar i domkyrkan i Uppsala. Martin Modéus vigdes till biskop för Linköpings stift och Sven-Bernhard Fast för ...
   www.dn.se/nyheter/sverige/nya-biskopar-i-visby-och-linkoping

   Få fler resultat från det senaste dygnet

3. Svenska kyrkan har fått två nya biskopar - Svenska kyrkan - Om oss

   6 mar 2011 ... Linköpings stifts mottagande av sin nya biskop äger rum den ...
   www.svenskakyrkan.se/default.aspx?id=756860
   Visa fler resultat från svenskakyrkan.se

   Få fler resultat från det senaste dygnet

4. Svenska kyrkan - Svenska kyrkan har fått två nya biskopar - MyNewsdesk

   6 mar 2011 ... I dag, söndag 6 mars, vigdes Martin Modéus och Sven-Bernhard Fast till biskopar för Linköpings respektive Visby stift.
   www.mynewsdesk.com/.../svenska-kyrkan-har-faatt-tvaa-nya-biskopar-592001

   Få fler resultat från det senaste dygnet

5. Nya biskopar vigdes i Uppsala - Uppsala - UNT.se

   6 mar 2011 ... På söndagsförmiddagen fick Sverige två nya biskopar. Under den högtidliga akten i Domkyrkan i Uppsala installerades Martin Modéus som biskop ...
   www.unt.se › Uppsala

   Få fler resultat från det senaste dygnet

6. Nya biskopar på söndag - Östnytt | SVT Play

   På söndag vigs Linköping stifts och Visby stifts nya biskopar och Östnytt har träffat dem dagarna innan vigningen. Sven-Bernhard Fast ny biskop Visby stift ...
   svtplay.se/v/2346270/nya_biskopar_pa_sondag - Cachad

7. Två nya biskopar vigda i domkyrkan - Upplandsnytt | Sveriges Radio

   6 mar 2011 ... Två nya biskopar vigda i domkyrkan Under en två timmar lång cermoni vigdes två nya biskopar i domkyrkan i Uppsala.
   sverigesradio.se/sida/artikel.aspx?programid=114&artikel=4386011

8. Nya biskopar vigs på söndag - Regionala nyheter | svt.se

   3 mar 2011 ... På söndag vigs Linköping stifts och Visby stifts nya biskopar och Östnytt har träffat dem dagarna innan vigningen. ...
   svt.se/2.33686/1.2346251/nya_biskopar_vigs_pa_sondag

9. Nya biskopar vigdes i Uppsala - Worldnews.com

   6 mar 2011 ... Tipsa andraAndra mediers bevakningPå söndagen vigdes två nya biskopar i Svenska kyrkan. I Domkyrkan i Uppsala installerades Martin Modéus ...
   article.wn.com/view/2011/03/06/Nya_biskopar_vigdes_i_Uppsala/

Imorgon Visby…

I morgon kommer Visby stift att välja en ny biskop. Om det inte blir en person som får över femtio procent av rösterna kommer det att vara en ny hearing av de två kandidater som fått flest röster den 9 december. Nytt val blir det i så fall den 22 december.

Fem kandidater är nominerade och har också varit i Visby domkyrka på var sin veckomässa och predikat och samtalat med församlingen. Du kan läsa mer om detta här>> Där finns också länk till alla predikningarna.

De fem kandidaterna är:







Elna Wahlgren Lundqvist, Ingemar Söderström, Thomas Stoor, Richard Wottle, Sven-Bernhard Fast.

Givetvis är det fullt möjligt att föreslå eller rösta på vilken person som helst som man tycker skulle passa till biskop. Men det blir ju inte så stor chans att den personen får många röster om detta inte är förankrat i förväg.
Rättelse!!! Detta är givetvis helt fel!!! Mitt misstag! Det går bara att rösta på dem som är nominerade i nomineringsvalet samt passerat behörighetskravet! Inga andra. OBS!!!!

När Visby är klar är det Göteborgs stift kvar. Den 7 december kommer Göteborg att hålla sitt nomineringsmöte på Svenska Mässan. Det kommer också att filmas och finns tillgängligt på webben om jag har förstått det hela rätt.

Du kan läsa mer om biskopsvalet i Göteborg här>>

Det finns möjlighet att föreslå kandidater på Göteborgs stifts webbsida fram till och med imorgon 30 november. Flera har gjort det och på webbsidan kan vi läsa följande förslag:

Dessa namn har hittills tackat ja till att publiceras på webben samt ställa upp i nomineringsvalet (26 nov 2010):

(På stiftets sida ligger presentationer dom PDF:er, men Brygubben har samlat ihop alla på sin blogg som du läser här>>, Stort TACK för det!)

Dan Bernspång

Maria Ottensten

Lars Hjort

Ingvar Humlén

Lars T Gåreberg

Fredrik Modéus ( Fredrik Modéus meddelar följande : Efter moget övervägande och med hänsyn till familjen har jag idag beslutat mig för att inte kandidera vid biskopsvalet i Göteborgs stift. 20101125)

Ewa Selin

Jonas Eek

Leif Nordlander

Per Eckerdal

Göran Lehnberg

Anders Runesson

Kerstin Hesslefors-Persson

Michael Persson

Helena Inghammar

Christer Gardemeister

Staffan Grenstedt

Anders Hult

Fredrik Modéus har alltså efter moget övervägande och samtal med sin familj meddelat att han inte längre ställer upp för nominering i biskopsvalet i Göteborg.

Det skall sållas ut fem namn av dessa på listan och eventuella andra namn som kan komma att nomineras den 7 december. Hearing kommer att äga rum under våren.

Jag bara hoppas att det blir kloka biskopar (i Visby och Göteborg) som kan se till det lilla sammanhanget (församling och stift) och det stora sammanhanget (Svenska kyrkan och den världsvida kyrkan) - att det är visionärer och missionärer som står fast förankrade i trons mylla och hämtar näring från livets källa, Jesus.

Fötternas bekännelse

I lördags inbjöd Göteborgs kyrkofullmäktiges presidium till en kyrkorådsdag. 192 personer hade anmält sig från samfällighetens 30 kyrkoråd.

Temat var Gudstjänst och de som var där fick lyssna på Fredrik Modéus som berättade om sin bok "Längta efter liv". Du kan se hans föredrag här, från POSKs kyrkodagar.>>

Stiftsadjunkt Ingemar Birgersson berätta om kyrkorådets ansvar för gudstjänsten och stiftets arbete. Han pekade bland annat på alla ställen i kyrkoordningen där det talas om kyrkorådets ansvar för gudstjänsten. För även om det är prästerna som har det teologiska och pastorala ansvaret så skall kyrkorådet till exempel besluta om vilka former av huvudgudstjänster som får användas från kyrkohandboken, kyrkorådet skall besluta om församlingen skall fira huvudgudstjänst med annat trossamfund eller om en präst från annan trossamfund skall medverka och dela ut nattvarden.

Ja, det fanns flera saker som han räknade upp. En del av detta har vissa kyrkoråd säkert delegerat till kyrkoherden, men det är ändå viktigt att kyrkorådet är medveten om vilket ansvar de har.

Ingemar Birgersson berättade också om det pågående handboksarbetet. Du som vill veta mer om det kan titta här, där Lena Petersson berättar mer om det under POSKs kyrkodagar.>>

Handboksarbetet är något som angår oss alla i församlingarna och det är nu vi har chansen att vara med och påverka. Här kommer du till handbokens webbplats>>

Förvånande nog var det flera kyrkorådsledamöter som var ganska ovetande om sitt ansvar för gudstjänsten. Även de som suttit med i flera mandatperioder.

I POSK försöker vi alltid vara tydiga med gudstjänstens betydelse för församlingen och för kyrkans liv. Vi skriver i vårt handlingsprogram:

Församlingen är kyrkans grundläggande enhet. Varje församling behöver personal med både en bred och djup kompetens för att tillsammans med frivilliga medarbetare bedriva arbetet i enlighet med församlingens grundläggande uppgift att fira gudstjänst, bedriva undervisning samt utöva diakoni och mission.

och…

Kyrkans tro tar sig uttryck i en församlingsgemenskap med ett levande gudstjänstliv som centrum. Att bygga levande församlingar är kyrkans viktigaste uppgift och en gemensam kallelse till alla som tillhör kyrkan. Gudstjänsten är hela församlingens gåva och ansvar. Frivilligas ansvarstagande i gudstjänsten ska uppmuntras. Det är angeläget med ett brett utbud av gudstjänstformer för olika åldrar och livssituationer. För en kristen kyrka är tron på Jesus Kristus som vår frälsare grundläggande. Detta måste tydligt framträda så att inte evangeliet går förlorat och ersätts av enbart allmänreligiösa eller etiska frågor.

Fredrik Modéus talade om fötternas bekännelse. Nämligen att man själv måste vara med i gudstjänsten om man skall kunna få andra att komma. För vi kan inte säga att vi vill skapa gudstjänster för folk som inte kommer till kyrkan, bli förvånade för att de inte dyker upp - om vi inte själva går i kyrkan! Vi måste alltså se till att det firas gudstjänster som vi själva vill vara med i. Då kan det få fler att komma.

För som det står i inledningen till Kap 17 i Kyrkoordningen

(…) kyrkorådet och kyrkoherden har gemensamt ansvar för gudstjänstelivets utformning och utveckling. Prästen, kyrkomusikern, kyrkovärdarna och den gudstjänstfirande församlingen gestaltar tillsammans varje enskild gudstjänst.

Kristuscentrerad kyrka

Tidningen Världen idag skriver i en stor artikel i dagens tidning att det finns präster i Svenska kyrkan som vill ha en Kristuscentrerad kyrka… Och det är en nyhet…

Ursäkta, nu blev jag lite trött… jag tror faktiskt att det är alldeles självklart att prästerna vill ha en Kristuscentrerad kyrka. Det är faktiskt ingen nyhet! Kanske tycker tidningen att det är en nyhet för det rör sig om Svenska kyrkan.

OK - nu över till artikeln. Det är en intervju med bland annat Fredrik Modéus som kommer till POSKs kyrkodagar den 24 januari. Det handlar om hans bok "Längta efter liv" och hans undersökning av 35 olika församlingar i Svenska kyrkan. Olika typer av församlingar, men som har det gemensamt att det är församlingar som växer.
Och vi får också läsa om Sofija Pedersen Videke, präst i Kvistofta församling norr om Helsingborg. Hon sitter i kyrkomötet och hennes motion om att Svenska kyrkan skall satsa på dopet gick igenom i höstas.
Och sen står det om Stockholmsprästen Carl-Erik Sahlberg som hävdar att katolska, ortodoxa och karismatiska församlingar har större utsikter att växa än de stora, mer liberalt inriktade, nordeuropeiska folkkyrkorna. Något som faktiskt Fredrik Modéus hävdar inte stämmer. Han skriver i sin bok:

Schablonen säger att karismatiska sammanhang växer, att de liturgiska står stilla och att de församlingar som är präglade av en mer liberal teologi går tillbaka. Jag har i mitt arbete inte kunnat se att detta bekräftas. Bland de utvalda församlingarna finns alla dessa tre teologiska profiler representerade.

Det finns andra saker som gör att församlingar växer - inte bara att de är karismatiska. De POSKare som kommer på kyrkodagarna får höra mer av Fredrik Modéus.

En lista?

Från USA får jag i ett nyhetsbrev en lista med "Topp 10"-kyrkor att hålla koll på när det gäller växande, nyskapande, storlek osv, osv. Nu rör detta bara kyrkor i USA och på vilka grunder just dessa kyrkor är utvalda kan jag inte svara på. Men det är spännande att listorna överhuvudtaget finns.

Jag kommer att tänka på Fredrik Modéus bok Längta efter liv som jag håller på att läsa nu. Du kan läsa min första bloggpost om detta här>>.
Fredrik Modéus skriver i kapitlet om Gudstjänst:

Redan inledningsvis vill jag lyfta fram att de trettiofem utvalda församlingarna firar gudstjänst på mycket olika sättt. Schablonen säger att karismatiska sammanhang växer, att de liturgiska står stilla och att de församlingar som är präglade av en mer liberal teologi går tillbaka. Jag har i mitt arbete inte kunna se att detta bekräftas. Bland de utvalda församlingarna finns alla dessa tre teologiska profiler representerade.

Jag tycker det skall bli spännande att höra Fredrik Modéus berätta om detta och hoppas att han får tillfälle att utveckla sina tankar mer på POSKs kyrkodagar. Och personligen tycker jag det är väldigt skönt att det inte är en sorts kyrkor som är de växande.

Fredrik Modéus säger istället att det handlar om 1. Mötet med Gud i gudstjänsten 2. relationella draget i församlingen 3. mötet med nya människor 4. ledarskap och 5. följarskap. Han sammanfattar det i Uppåt, Inåt och Utåt.

OK - tillbaka till de här listorna då. Att göra liknande listor över Svenska kyrkans församlingar är helt möjligt med hjälp av de här statistikdatabaserna (där mycket av den här informationen finns.) Men visst vore det väl kul om vi kunde ta fram andra kriterier också. Eller att vi gjorde listor så att våra församlingar skulle kunna få tips och idéer från församlingar där det fungerade bra eller där man hittat ett fungerande koncept.

Och här handlar det alltså inte om att vi skall göra alla församlingar lika i innehåll eller uttryck. Men det handlar om att vi skall hitta samma kärna, samma grund som gör att människor vill komma och höra mer. Eller för att använda Fredrik Modéus ord:

Jag tycker mig höra en grundton i det nyckelpersonerna säger, som handlar om att gudstjänsten på dessa platser är på liv och död för människor. Man kan helt enkelt inte låta bli att gå dit.

Församlingsväxt!

Jag har under julhelgen börjat läsa Fredrik Modéus "Länga efter liv, Församlingsväxt i Svenska kyrkan".

WOW - säger jag! WOW… jag blev alldeles glad och lycklig efter att ha läst bara första kapitlet. Nu läser jag med pennan beredd och stryker under och gör anteckningar. Har hunnit knappt halvvägs, men vill dela med mig så här långt.

Prologen är uppdelad i följande rubriker:
Förväntan
Tilltal
Mångfald
Delande
Överlåtelse
Barn
Delaktighet
Igenkännande
Kvalitet
Tystnad
Relation
Hunger
Välsignelse
Fortsättning

Rubrikerna beskriver ett enskilt gudstjänstbesök, men är också ord som Fredrik Modéus senare utvecklar och beskriver hur de trettiofem olika församlingarna, han har besökt, har gjort när de arbetat med och fått församlingsväxt. Modéus skriver:

"Längta efter liv är en personlig reflektion kring församlingsväxt i Svenska kyrkan. (…) En definition av församlingsväxt föreslogs: Församlingsväxt är för handen när fler och fler finner det angeläget att tillhöra en gudstjänstfirande gemenskap i vilken man fördjupas som kristen, mognar som människa och får näring för sitt vardagsliv. Två kvalitativa inslag balanserades av ett kvantitativt. Ordet församlingsväxt kan associeras till sammanhang av evangelikal och karismatisk karaktär. Boken skrivs dock i övertygelsen om att termen är användbar också i en nordisk folkkyrka. Den får inte isoleras till bara en fåra i en bred kyrklig tradition."

Modéus skriver att förutsättningen för kyrkans överlevnad är att vi känner jordmånen, att vi har god kunskap om den värld vi lever i. Därför att växt kommer ur jorden. Och han ger oss en skiss över sex nutidsströmningar

1. Föränderligheten
2. Individualismen
3. Konsumtion
4. Kommunikation
5. Andlighet
6. Autenticitet

Oj, nu känner jag att jag nästan skulle kunna skriva av hela boken, det finns så mycket bra och tänkvärt i den. Jag listar istället upp kapitlen, så får ni en känsla över vad som komma skall.
______________________
ÄKTA MÖTE

1. Hoppets röster - församlingsväxt i Svenska kyrkan
2. Att känna jordmånen - skiss över sex nutidsströmningar
3. Öppna dörren på glänt - församlingsväxt utanför Sveriges gränser
4. Autentisk relation - en nyckel till församlingsväxt?
   
   UPPÅT, INÅT OCH UTÅT
5. Mer än ord - gudstjänst som hjärtas erfarenhet
6. Varmt, öppet och tillåtande - konturer till en relationell ecklesiologi
7. Kyrkan utan väggar - pastoral telologi för en missionsformad folkkyrka
   
   LEDARSKAP OCH FÖLJARSKAP
8. Att utrusta andra - ledarskap i Svenska kyrkan
9. Fötternas bekännelse - en vision om gemensamt följarskap
10. Vetekornets lag - sex teser
    _______________________

Och vet ni vad det allra bästa är? Jo, Fredrik Modéus kommer till POSKs kyrkodagar och håller ett seminarium på söndagen, där vi får höra mer om detta!

Jag skall bara avsluta med att lista de sex teserna som återfinns i kapitet Vetekornets lag.

1. Startpunkten är en gemensamt firad gudstjänst
2. Förändringen börjar när människor hittar varandra
3. Autenticitet är en nyckel till församlingsväxt
4. Klyftan mellan andligt och världsligt måste överbryggas
5. En församling måste leva kulturellt solidariskt - och fungera som motkultur
6. Gränsöverskridandet är en del av kyrkans DNA

Du kan läsa mer om boken här, på bloggen "Livet i Svenska kyrkan">>
Läs mer om Fredrik Modéus här>>