"Kyrkan borde göra ett bättre jobb"

Biörn Fjärstedt skrev i början av januari ett inlägg i Uppsala Nya Tidning och påstod att själva kyrkan var sekulariserad inifrån. Jag skrev om det på min blogg här>>

Nu har Biörn fått ett svar av Sten Nordlund, poskare, lekman och förtroendevald i Bälingebo, Uppsala stift.

Läs hela artikeln i UNT.se Kyrkan borde göra ett bättre jobb>> eller läs den här:

Kyrkan borde göra ett bättre jobb

Kristenheten är en gemenskap mellan människor som förmår att förlåta och älska sina fiender. Med en denna idé borde kyrkan kunna göra ett bättre jobb, menar Sten Nordlund.

Biörn Fjärstedt oroar sig i UNT (15/1) med visst fog för att delar av Svenska kyrkan rör sig mot en ytlig sötsmetig feel good-teologi: ”Tyck om oss och betala!” Likväl finns delar av Svenska kyrkan som ännu inte kravlat sig ur motstående dike. Där råder samma Kristusinkluder­ande teologi som rådde under 1950-1960-talet i min kristendoms- och konfirmationsundervisning. Tro innebar att bejaka Bibeln som ett objektivt historiskt dokument och en intellektuellt sund utvecklingslära. Det budskap jag uppfattade var: ”Köp storyn, pojk, annars går det åt h-e för dig!”

Teologin var Kristusinkluderande enligt tesen ”utanför kyrkan ingen frälsning” Det vill säga, stackars lille Kristus saknar makt och förmåga att verka utanför kyrkans ramar. Jesus menade själv att den som älskar sina fiender är kristen. Jesus avgränsar kristna från hedningar, som bara älskar sina närmaste. Detta har knappast någonting som helst med teologi att göra. Kyrkan var från början en relation mellan människor som älskade sina fiender.

Den borde göra ett bättre jobb med att vara det i dag också. Åtminstone ett forum för ”wannabes”, de som förkrossat söker att tillsammans röra sig mot Jesu egen lärjungekriterie. De som väljer bekvämare definitioner för att kalla sig kristna hittar lätt passande samfund att konvertera till.
Det är inte fler medlemmar Svenska kyrkan behöver. Inte en återgång till den massiva massvaccination mot andlighet som vi 40-talister utsattes för heller. Inte i något av dikena får vi hjälp att upptäcka vår värsta fiende och älska den, djupt i oss själva. Den hjälpen måste komma från innanför fienden. Den sortens Kristusinkluderande teologi behöver Svenska kyrkan.

Sten Nordlund (Posk)
lekman och förtroendevald, Bälingebo

Jag håller helt med Sten Nordlund att Svenska kyrkan behöver en Kristusinkluderande teologi - utan det vore vi ju inte kyrka. För mig innebär det att det är i Kristus och endast genom honom vi blir frälsta. Inte genom någon kyrka eller yttre omständigheter. Endast genom Jesus Kristus.

Och det innebär också att jag som kristen är en del av kyrkan, var jag än är, och har också en uppgift att vara kyrka, var jag än är. Det vill säga, att Kristus lever i mig och genom mig och det borde synas och märkas på mig.

Det är ett inte alltid så enkelt - och det är därför jag kan behöva de yttre omständigheterna som ger mig kraft. Gudstjänsterna och undervisningen.